非常寓言
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一
有兄弟二人合伙开了一家豆腐坊。因为他们家要用驴拉磨，要用牛来耕种，要用马来拉车，所以一年的开销很大。有一天兄弟二人一合计，就把家里的牲畜全都卖了，又拿着这些钱到马市卖了一匹好马，那匹马看上去就与众不同，是一匹宝马良驹，也就是书里所说的‘日行一千夜走八百’的那种千里马！
兄弟二人牵着这匹宝马，心里边甭提有多高兴了：
“兄弟，我们今后有了这匹呱呱叫的千里马，干什么农活都不要犯愁了啊！”“可不是吗！何必养活那些个没用的畜生！今后无论是种地、拉车、磨磨，全指着它了！”
说着说着他们已经到家了。
“大哥，我们今天用它来干什么呢？我看就先让它拉几圈磨吧？”
“可以可以！看一看他的活计如何！”
兄弟二人把马套在磨盘上。可是不幸的事情发生了，这个完全出乎他们的意料之外，怎么回事？无论他们怎么样用手拍用脚踹，那马就是不动窝。大哥急了，用鞭子猛抽，马也只是扬起前蹄引颈嘶鸣。
大哥把鞭子往地上一扔，气急败坏地骂道：
“他妈的！这是匹什么千里马啊！别是我们上当了吧？它怎么连拉磨这么简单的事情都干不了呢？”
“我看，它不可能是一匹千里马！它拉磨时一圈都走不了，可见这匹马，这匹冒牌的千里马真是蠢到了家啊！”难道真是这个样子吗？
我听说姜子牙能够拜将封神，却无法在世间谋求一条生路，徐夫人的宝剑因为排不上用场而被弃之在废铁之中。
圣人用人，纯是依照人的自然天赋，所以在圣人眼里就没有废弃之人。
一般的世俗之人用人，皆以自己的主观意图行事，所以整个世界就没有多少可用之人。
二
古代有一个乞丐，挨家挨户要小钱。有一天他路过一家高门大户，那家主人给了他一锭金子。
他拿着金子继续行乞，又有一家给了他一锭银子。他气得把银子摔在地上跟人家喊叫道：
“人家给了我一锭金子，偏偏你为什么给了我一锭银子！”
“怎么，你还嫌少啊！”“不是我嫌少，而是你这样做不合乎道理啊！”我们世间人发生利益冲突时，往往是最先给自己找“理”其实这“理性”不过是赤裸裸的私欲所穿着的漂亮的外衣罢了。当人们的道德突破了下滑的底线，天理也就荡然无存，是非善恶也没有了残照物，而只是看他人的思想行为来决定自己的人生价值。
唉！路标已经错了，你不毁了自己才怪呢！
三
从前，有一个蔽塞的村落。有一天，全村人凑足了一些路费，由村长交给一位年轻人，并叮嘱他道：
“年轻人，我们今生最大的遗憾就是不知道梨子是个啥东西，这次你进城里去，无论如何也要看一看梨是个啥东西，我们就是死了也合上眼了！”
年轻人来到城里，在集市转了一圈。
“卖梨啊，新上市的好梨啊！”年轻人听到吆喝声停住脚步。
“大哥，你在说什么？卖梨？请问‘卖梨’跟‘梨’有什么区别？”
“你这话问的！‘梨’我不‘卖’怎么能赚到钱？你想买梨是咋地？”
“你是说，你的筐里装的一下子都是梨？”
“不是梨，难道是驴粪蛋子吗！真是的！”
“天啊！我终于明白了！”
年轻人转身玩了命地往回跑，一边疯狂地喊道：
“天啊！我终于知道‘梨’是个什么东西了，我将成为全村第一个知道梨的权威了！”
年轻人跑进村里，村里人听到他的叫喊声纷纷从自己家屋里跑了出来。
“年轻人！跑什么？”
“告诉大家伙一个惊人的秘密！”
“噢，不消说，你肯定看到了我们让你看的东西了？”
“那是自然！”
“什么形状？”
“圆形的，像个葫芦。”
“什么颜色？”
“黄色儿的。”
“什么味道？”
“没尝过，不晓得，但是我敢肯定它不好吃！为什么我这样讲，因为它不像我所想象的那个样子。”
这下可热闹了，村里人逢人就说：
“你知道梨长啥样不？像个葫芦，但是我们百分之百肯定它不好吃，因为它不像我们所想象的那个样子。”
唉！
不要以为我这个故事很可笑，这些事情每天就发生在我们当中，看问题尽看表面，干事情全凭主观而行，比如我们对他人的认识，对人生的评价，对宗教的理解不都是这种情形吗？
四
小孙调到局里当秘书的第一天，就把局长办公室里里外外打扫的一干二净。人到了一个新单位，这第一印象很重要。
这老局长办公室前面有一个大花池，里面的花草都是他一手培植起来的，没事干的时候他可以侍弄这些花草消愁解闷。
第二天，当年轻的秘书看见老局长蹲在花池边不紧不慢地拔草时，他的脑子里一翻个，于是趁局长接电话的当口，一口气把花池子里的草全都给拔了，拔得一根都不剩。
可是，当老局长转身回来想继续拔草时，老头反而不满意地瞅了他一眼，苦笑了一声说道：
“年轻人干活倒是把好手，可是，你把我辛辛苦苦养的草都给拔了，我可就没有营生可做喽！下不为例噢！”
年轻的秘书人显得有些尴尬。
人冷不丁到一个新地方，大都急切的想给领导留下一个好的印象，这到不如顺其自然的好，特别是到了一个陌生的地儿，就更不要急着在人事关系上有所作为了。
五
某制片厂隆重推出一部历史题材的影片，收到了意想不到的效果，观众反映很强烈。编导得意洋洋地对全体剧组人员说道：
“很好！好的开端必然预兆好的结尾，争取明年年底下一部就与观众见面，这样我们又将有一部获奖的片子诞生了！我们有很好的成功经验可以借鉴嘛！”
于是全体工作人员又开始马不停蹄地忙乎开了。
一年之后，果然又推出了它的下一部。可是非常出乎编导意料的是，此次观众的反映与前次大不相同：片子还没放一半，观众已经走了一半。
这就是说，艺术的生命在于不断地创新而不是重复先前的老套，那是没有生机和活力的，就像万众瞩目的所谓春晚一样，虽然媒体成天在故弄玄虚，观众其实早已经没有多少胃口了。
六
有这么一家子，丈夫和妻子。他们家屋顶上因为有漏洞，一下雨就往屋里灌水，外边大下屋里小下，外面不下屋里还下。
妻子不止一次地对他说道：
“你想个法子把咱们家屋顶上的窟窿堵上呗？”
“不行！”
丈夫口气十分坚决：
“按我所想，咱们家的房子除非不整理，要整理就盖三间明晃晃、亮堂堂的别墅！”
当然，因为他们盖不起别墅，所以至今还居住在千疮百孔的破屋子里。
可是我更想要说的是，我们赖以生存的人性的小屋已经是千疮百孔了！我们却傻乎乎的不知道修复，反而非要在财产、权利、地位上与人一较高下，得不到时就是一副活不起的完蛋样子！
你真是一个彻头彻尾的“穷光蛋”啊！
七
有一个人因为面皮干净而在当地出了名。“面皮干净”这在当地是很罕见的现象，因为那里的人脸上大都梦满了灰尘。
一天，有一个电视台的记者前去采访，旁边还有不少围观的群众，大家都是慕名而来。
“请问，”记者问道：“您是怎么样使您的脸保持这么干净的，您有什么秘诀吗？能对大家谈谈吗？”
“好的，”那位先生把身子正了正说道：“我使自己脸面保持干净的秘诀归纳起来有七个字，那七个字呢？那就是——每天把脸洗一次。”
“噢，每天把脸洗一次！”
“啊，对对对！”
记者意味深长地重复了一遍那人的话。那些前来讨教的人们却面面相觑、议论纷纷：
“怎么可能呢？这么简单的事情，连小孩子也能做的啊！”是的，真理往往就这么的简单！
我们知道镜子是用来照脸的，却很少人知道“圣贤之书”是用来鉴心的，如果人们真的明白“时时勤拂拭”每一天像洗脸一样洗去心理上的灰尘，就可以除掉各种各样的烦恼和疾病，正所谓“本来无一物，何处惹尘埃？”
可见很多事情人们做不了，不是因为它难做，而是因为太简单了容易被忽略掉，所以人们反而做不成。
一
有兄弟二人合伙开了一家豆腐坊。因为他们家要用驴拉磨，要用牛来耕种，要用马来拉车，所以一年的开销很大。有一天兄弟二人一合计，就把家里的牲畜全都卖了，又拿着这些钱到马市卖了一匹好马，那匹马看上去就与众不同，是一匹宝马良驹，也就是书里所说的‘日行一千夜走八百’的那种千里马！
兄弟二人牵着这匹宝马，心里边甭提有多高兴了：
“兄弟，我们今后有了这匹呱呱叫的千里马，干什么农活都不要犯愁了啊！”“可不是吗！何必养活那些个没用的畜生！今后无论是种地、拉车、磨磨，全指着它了！”
说着说着他们已经到家了。
“大哥，我们今天用它来干什么呢？我看就先让它拉几圈磨吧？”
“可以可以！看一看他的活计如何！”
兄弟二人把马套在磨盘上。可是不幸的事情发生了，这个完全出乎他们的意料之外，怎么回事？无论他们怎么样用手拍用脚踹，那马就是不动窝。大哥急了，用鞭子猛抽，马也只是扬起前蹄引颈嘶鸣。
大哥把鞭子往地上一扔，气急败坏地骂道：
“他妈的！这是匹什么千里马啊！别是我们上当了吧？它怎么连拉磨这么简单的事情都干不了呢？”
“我看，它不可能是一匹千里马！它拉磨时一圈都走不了，可见这匹马，这匹冒牌的千里马真是蠢到了家啊！”难道真是这个样子吗？
我听说姜子牙能够拜将封神，却无法在世间谋求一条生路，徐夫人的宝剑因为排不上用场而被弃之在废铁之中。
圣人用人，纯是依照人的自然天赋，所以在圣人眼里就没有废弃之人。
一般的世俗之人用人，皆以自己的主观意图行事，所以整个世界就没有多少可用之人。
二
古代有一个乞丐，挨家挨户要小钱。有一天他路过一家高门大户，那家主人给了他一锭金子。
他拿着金子继续行乞，又有一家给了他一锭银子。他气得把银子摔在地上跟人家喊叫道：
“人家给了我一锭金子，偏偏你为什么给了我一锭银子！”
“怎么，你还嫌少啊！”“不是我嫌少，而是你这样做不合乎道理啊！”我们世间人发生利益冲突时，往往是最先给自己找“理”其实这“理性”不过是赤裸裸的私欲所穿着的漂亮的外衣罢了。当人们的道德突破了下滑的底线，天理也就荡然无存，是非善恶也没有了残照物，而只是看他人的思想行为来决定自己的人生价值。
唉！路标已经错了，你不毁了自己才怪呢！
三
从前，有一个蔽塞的村落。有一天，全村人凑足了一些路费，由村长交给一位年轻人，并叮嘱他道：
“年轻人，我们今生最大的遗憾就是不知道梨子是个啥东西，这次你进城里去，无论如何也要看一看梨是个啥东西，我们就是死了也合上眼了！”
年轻人来到城里，在集市转了一圈。
“卖梨啊，新上市的好梨啊！”年轻人听到吆喝声停住脚步。
“大哥，你在说什么？卖梨？请问‘卖梨’跟‘梨’有什么区别？”
“你这话问的！‘梨’我不‘卖’怎么能赚到钱？你想买梨是咋地？”
“你是说，你的筐里装的一下子都是梨？”
“不是梨，难道是驴粪蛋子吗！真是的！”
“天啊！我终于明白了！”
年轻人转身玩了命地往回跑，一边疯狂地喊道：
“天啊！我终于知道‘梨’是个什么东西了，我将成为全村第一个知道梨的权威了！”
年轻人跑进村里，村里人听到他的叫喊声纷纷从自己家屋里跑了出来。
“年轻人！跑什么？”
“告诉大家伙一个惊人的秘密！”
“噢，不消说，你肯定看到了我们让你看的东西了？”
“那是自然！”
“什么形状？”
“圆形的，像个葫芦。”
“什么颜色？”
“黄色儿的。”
“什么味道？”
“没尝过，不晓得，但是我敢肯定它不好吃！为什么我这样讲，因为它不像我所想象的那个样子。”
这下可热闹了，村里人逢人就说：
“你知道梨长啥样不？像个葫芦，但是我们百分之百肯定它不好吃，因为它不像我们所想象的那个样子。”
唉！
不要以为我这个故事很可笑，这些事情每天就发生在我们当中，看问题尽看表面，干事情全凭主观而行，比如我们对他人的认识，对人生的评价，对宗教的理解不都是这种情形吗？
四
小孙调到局里当秘书的第一天，就把局长办公室里里外外打扫的一干二净。人到了一个新单位，这第一印象很重要。
这老局长办公室前面有一个大花池，里面的花草都是他一手培植起来的，没事干的时候他可以侍弄这些花草消愁解闷。
第二天，当年轻的秘书看见老局长蹲在花池边不紧不慢地拔草时，他的脑子里一翻个，于是趁局长接电话的当口，一口气把花池子里的草全都给拔了，拔得一根都不剩。
可是，当老局长转身回来想继续拔草时，老头反而不满意地瞅了他一眼，苦笑了一声说道：
“年轻人干活倒是把好手，可是，你把我辛辛苦苦养的草都给拔了，我可就没有营生可做喽！下不为例噢！”
年轻的秘书人显得有些尴尬。
人冷不丁到一个新地方，大都急切的想给领导留下一个好的印象，这到不如顺其自然的好，特别是到了一个陌生的地儿，就更不要急着在人事关系上有所作为了。
五
某制片厂隆重推出一部历史题材的影片，收到了意想不到的效果，观众反映很强烈。编导得意洋洋地对全体剧组人员说道：
“很好！好的开端必然预兆好的结尾，争取明年年底下一部就与观众见面，这样我们又将有一部获奖的片子诞生了！我们有很好的成功经验可以借鉴嘛！”
于是全体工作人员又开始马不停蹄地忙乎开了。
一年之后，果然又推出了它的下一部。可是非常出乎编导意料的是，此次观众的反映与前次大不相同：片子还没放一半，观众已经走了一半。
这就是说，艺术的生命在于不断地创新而不是重复先前的老套，那是没有生机和活力的，就像万众瞩目的所谓春晚一样，虽然媒体成天在故弄玄虚，观众其实早已经没有多少胃口了。
六
有这么一家子，丈夫和妻子。他们家屋顶上因为有漏洞，一下雨就往屋里灌水，外边大下屋里小下，外面不下屋里还下。
妻子不止一次地对他说道：
“你想个法子把咱们家屋顶上的窟窿堵上呗？”
“不行！”
丈夫口气十分坚决：
“按我所想，咱们家的房子除非不整理，要整理就盖三间明晃晃、亮堂堂的别墅！”
当然，因为他们盖不起别墅，所以至今还居住在千疮百孔的破屋子里。
可是我更想要说的是，我们赖以生存的人性的小屋已经是千疮百孔了！我们却傻乎乎的不知道修复，反而非要在财产、权利、地位上与人一较高下，得不到时就是一副活不起的完蛋样子！
你真是一个彻头彻尾的“穷光蛋”啊！
七
有一个人因为面皮干净而在当地出了名。“面皮干净”这在当地是很罕见的现象，因为那里的人脸上大都梦满了灰尘。
一天，有一个电视台的记者前去采访，旁边还有不少围观的群众，大家都是慕名而来。
“请问，”记者问道：“您是怎么样使您的脸保持这么干净的，您有什么秘诀吗？能对大家谈谈吗？”
“好的，”那位先生把身子正了正说道：“我使自己脸面保持干净的秘诀归纳起来有七个字，那七个字呢？那就是——每天把脸洗一次。”
“噢，每天把脸洗一次！”
“啊，对对对！”
记者意味深长地重复了一遍那人的话。那些前来讨教的人们却面面相觑、议论纷纷：
“怎么可能呢？这么简单的事情，连小孩子也能做的啊！”是的，真理往往就这么的简单！
我们知道镜子是用来照脸的，却很少人知道“圣贤之书”是用来鉴心的，如果人们真的明白“时时勤拂拭”每一天像洗脸一样洗去心理上的灰尘，就可以除掉各种各样的烦恼和疾病，正所谓“本来无一物，何处惹尘埃？”
可见很多事情人们做不了，不是因为它难做，而是因为太简单了容易被忽略掉，所以人们反而做不成。