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读诗札记由李白令人惭漂母三谢不能

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    闲翻全唐诗李白卷,偶然看到这位浪漫主义诗人一首现实主义题材的诗宿五松山下荀媪家

    我宿五松下,寂寥无所欢。

    田家秋作苦,邻女夜舂寒。

    跪进雕胡饭,月光明素盘。

    令人惭漂母,三谢不能餐。

    在百度上搜索了一下,赏析这首诗的文章还不少,看来是我孤陋寡闻了。顺便将别人现成的解释和赏析粘贴如下:

    “五松山,在今安徽铜陵县南。山下住着一位姓荀的农民老妈妈。一天晚上,李白借宿在她家里,受到主人公诚挚的款待,这首诗就是写当时的心情。

    诗歌前半部分四句侧重写田家秋苦。“我宿五松下,寂寥无所欢”流露出诗人孤寂落寞的凄清情怀。这偏僻荒凉的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,有的只是农民的艰辛和困苦。诗人只是偶尔一宿,就有如此强烈的感受,不难想见,长年累月生活在这里的农民,他们没有欢声笑语,没有轻松愉悦,弥漫在整个山村秋夜的是一种寂静清冷的氛围。“田家秋作苦,邻女夜舂寒”由面及点,写尽田家的酸辛悲苦。耕田种地的人家不分男女老少,不管春夏秋冬,都是辛苦劳作,艰难度日。“秋作苦”既指农民劳作的艰辛困苦,又指心境的悲凉辛苦。“邻女夜舂寒”着一“寒”字,尽显神韵。一指邻女夜舂,寒声阵阵,触耳惊心;二指邻女衣衫单薄,寒凉逼人,可怜可叹。尤其需要强调的是一“苦”一“寒”还折射出诗人的悲悯情怀。一天又一天的劳作之苦,一声又一声的舂米之寒,撞击着作者敏感的心。他沉重,他忧虑,他叹息,他坐立不安,他愤愤不平可是对于贫寒困苦的山里人家来说,这些又能起什么作用呢?李白很无奈,我们也为他的无奈而一声长叹。

    诗歌后半部分四句侧重写田家荀媪的古道热情。“跪进雕胡饭,月光明素盘”以细节特写展示人物的心灵品性。古人席地而坐,屈膝坐在脚后跟上,上半身挺直,叫跪坐,因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。一个白发苍苍的农民老妈妈给一个年轻后生跪进晚饭。下跪的老妈妈在李白心中站成了一个巨人!“雕胡”就是“菰”俗称茭白,生在水中,秋天结实,称菰米,可以做饭,古人当作美餐。山里老妈妈在艰难困苦中特意给素不相识的李白做了一盘“雕胡饭”足见她的热情、善良。“月光明素盘”特写素盘晚饭,盘子是白的“雕胡饭”也是白的,在皎洁月光的照射下,荀媪手中端着的盘子闪闪发亮,格外耀眼。这哪里是一盘“雕胡饭”这分明是荀媪老妈妈捧出的一颗闪光的心啊,像明月一般洁白,像金子一样珍贵。李白感动了“令人惭漂母,三谢不能餐。”他想起了韩信、漂母。据史记?;淮阴侯列传记载:韩信小时候家里很穷,在淮阴城下钓鱼,一个正在漂洗丝絮的老妈妈看见他很饥饿,便拿饭给他吃,后来韩信被封为楚王,送给“一饭之恩”的漂母千金表示感谢。诗中的漂母就是暗指荀媪,老妈妈这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,却又无法像韩信那样报答恩情,更感到受之有愧。再三推辞致谢,实在不忍心吃下这盘“雕胡饭”人往往是这样,你越热情,对方越感觉到惭愧。更何况这是在这穷乡僻壤,更何况这是十分难得的“雕胡饭”呢?

    李白的性格是高傲的,他有铮铮傲骨“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”他可以“一醉累月轻王侯”“天子呼来不上船”在达官显贵、皇亲国戚面前,他表现得目中无人,桀傲不驯,可是在一位农民老妈妈面前,他却如此谦卑,毕恭毕敬,像小孩一样老实腼腆,这就是李白,天真可爱的李白。”

    这就是那位身为翰林学士,被称为“谪仙人”的李白。以他高高在上地位和心灵,能以这样一首诗来向最基层的劳动人民致敬,确实让我感动。

    本人从小在家乡长大,至六岁才进城上学,土生土长。在学时就专爱拿父母给的零花钱买乡下老太太的东西,自谓和劳动人民有深厚的感情,且颇有同情心。可今天检点自己写过的东东,多为无病呻吟,竟没有一篇反映群众的现状和疾苦,想来真惭愧1

    还有那些自谓的“公仆”们,有哪个不是来自群众?有哪个没有吃过漂母的饭?可他们动则警车开道,吃则海陆空一网打尽,个个视上访的漂母为刁民,还有几个有李白三谢不能食的觉悟?

    看来,先进性教育的今天,我们是否该拒绝那些口是心非的公仆,而请李白来党校礼堂给我们上一课?

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