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韩信，请问你还能乖多久？
三、争功：当萧何pk曹参
十二月二十二日，刘邦开始大面积封侯。之前，他已高台置酒，将萧何，张良，韩信等三人定调为汉初三杰，韩信封过了，现在该论到萧何和张良。于是，刘邦封萧何为酂侯，让张良自择齐地三万户，准备封他三万户侯。
我们知道，齐国可是当时最富的一个诸侯国，刘邦让张良自择齐地三万户，真是实在太爱张良了。然而，张良拒绝了刘邦的好意，他对刘邦说道：“臣起事于下邳，与皇上在留县相见，这都是上天的安排。请皇上封我为留侯，臣愿足矣！”
留侯，其食邑也就一万户。在这个世界上，从来只见争多的，没见过张良这般争少的。然而，张良这不是作秀，而是实实在在的谦虚和推辞。张良又告诉刘邦：我这辈子，只凭三寸不烂之舌就当了师王之师，又被侯为留侯，我已经非常非常的满足了。皇上也知道，臣身体多病，从此，良愿弃人间事，追随赤松子神仙，周游世界。
张良追随神仙是假的，其实，他这招就叫激流勇退。功成身退，作扁舟一叶，漂流于江湖之上，从此作别人间，乐而忘返，这从来都是先贤之良志。无私，而成其私；不争，天下莫能与之良，张良之勇气和高明，世人又无出其右者。
张良不争，不等于俗世不争。为什么不争？想当初，我萧何和曹参出脑卖力，却还要惹祸上身，只好投奔沛公，一个在前，一个在后，冲刺千万，终成大局；想当初，我周勃吹尽人间哀曲，见过千万无常，生死由天，富贵归我，怎能舍弃而去；想当初，我灌婴和樊哙，一个为商，一个杀狗，为商谋利，杀狗谋生，皆为生活所逼，所以才有追杀项羽之英雄骑兵和鸿门之大壮烈激怀；想当初，我陈平忍辱负重，替人收拾丧事，为了远大前程，委身娶了一个五手货，后又差点命丧黄河，千辛万苦，终于实现权贵之愿！想当初
好了，我们知道了，争是必然的，不争是枉然的。这个世界，如果没有**，它就会停滞不前；如果没有野心，它不过是一潭死水。正是无尽的**和野心，激发了人类体内的荷尔蒙，从而得到极度合理及不合理的渲泄，才有这多姿多彩的人生及流血不停的战场。
天下有争，所以我们看到了大地的千姿百态；如果天下全是无争，那么人类就只能永远做吊在树上歇凉的猴子；如果萧何和曹参不争，他们就只能做野外的孤魂野鬼；如果周勃不争，他不过是村落里那个丧面囚首的农夫；如果灌婴和樊哙不争，他们还只会是一个小奸小诈的商人和一个跟动物搏斗的屠夫；如果陈平不争，他头上可能不会有盗嫂之冠，但他会沉默至死！
我们可以佩服张良的超脱，但我们不可以排斥人间之争，无数的事实和社会发展规律告诉我们：所有渺小贫贱的人类个体，抗争，是人们求发展与生存的最本真的谋生之道！
既然如此，就让我们来看看萧何是怎么和曹参争这个天下第一功臣的吧。当功臣们听说萧何被封为酂侯，几乎全部跳起来强烈反对，他们的理由是：
我们在战场上冲锋陷阵，出生入死，而萧何却只会在后方拿笔沾墨，没流过血，更没流过汗，他凭什么食邑比我们还要多。
所谓酂侯，就是食酂县之邑。酂县，也就是现在的河南省永城县西酂城乡，当时不过八千户人家，而曹参等人已封过平阳侯，所食这邑超过万户，将领们却说萧何食邑过多，这实在很难说服人心。其实，食邑多少，都无关重要，重要的是将领看你到底顺不顺眼。可惜，将领就偏看不顺眼萧何，所以才群而攻之，找碴刁难。
这到底是怎么回事呢？其实，道理一说就很明白，将领们跟萧何过不去，有三大原因：其一，萧何长期窝居后方，与将领隔离，感情不深；其二，在冷兵器时代，武将往往瞧不起文官，认为文治与武功，武功应首推第一。然而，刘邦在论功行封时，似乎把标准弄颠倒了，文官反而居前，武将反而居后，这是何道理嘛，哪有出力比卖命的还要重要的？
将领们这翻道理似乎很有立论基础，但是刘邦却不如此认为，他问诸将：你们听说过打猎的事吗？
诸将：听说过。
刘邦：那你们应该知道打猎是需要猎人和猎狗的吧？
诸将：当然。
刘邦：那我给你们打个比方，追杀兽兔的，狗也；施令发号的，人也；请问你们，是狗重要，还是人重要？
诸将：当然是人！
刘邦：你们在前线冲锋陷阵，不过是功狗之劳罢了；萧何在后方指示发令，积的也是功人之劳。请问你们，是功人劳高，还是功狗苦高？
诸将：
诸将无言，一下子说不出话来。刘邦得意地笑了，没话了吧，傻了吧。既然诸将对封侯没什么意见了，那我接着开出功臣名单了，于是刘邦开出一个十八人的名单，这十八人都是汉朝第一等的功臣，排在第一位的仍然是萧何，第二位的还是曹参。
这个萧何，食邑多了就算了，竟然还想争功第一。于是，诸领们再次发飚，一致联合起来对刘邦说道：平阳侯曹参，身受七十大创，攻城掠地，功最多，宜第一！
将领们还是那个意思：文治和武功，应以战功居上。难道不是吗，武将们拿命厮杀，萧何这个臭文官却躲在后方只会做些收税算赋之事，竟然还要排到我们头上去，这不是他妈的扯蛋吗？
刘邦真是无言了，这帮将领还真让人受的。功狗功人的道理都说得很清楚了，他们竟然还要比谁的伤口多。就在刘邦准备再次给诸将讲功狗和功人的辩证关系时，有人主动站出来给萧何陈述高功，他就是专门负责进谒的谒者，关内侯鄂千秋。
鄂千秋对诸将说道：你们说的都错了。曹参野战掠地是多，但这是一时之功；皇上与项王争霸五载，辗转天下，萧何却总时时补给军队，创下的可是万世之功。再说了，如果在战场上死了几百个曹参，汉朝都没有什么大损失，又如果汉朝得了几百个曹参，汉朝仍然是汉朝，也不只是靠他国家就安全了。如此看来，曹参的一时之功怎么能与萧何的万世之功比呢，所以，萧何应功居第一，曹参第二。
刘邦真是高兴极了，终于有人愿意给萧何打气了。鄂千秋果然人如其名，讲的都是千秋大业之事，既然鄂千秋唱了一出好戏，我也要高调和之。于是，刘邦当即就对诸将说道：萧何功劳本来就很高，经过鄂千秋同志这么一点评，他声名就更加显赫了。还有一事我必须告诉你们，诸位跟随我打天下，本家本族多的不过两三个，然而当初我身困中原，萧何同志不但发关中百姓支持前线，连本族几十个人都派上战场来了，你说他这样的功劳不应该排在第一吗？
韩信，请问你还能乖多久？
三、争功：当萧何pk曹参
十二月二十二日，刘邦开始大面积封侯。之前，他已高台置酒，将萧何，张良，韩信等三人定调为汉初三杰，韩信封过了，现在该论到萧何和张良。于是，刘邦封萧何为酂侯，让张良自择齐地三万户，准备封他三万户侯。
我们知道，齐国可是当时最富的一个诸侯国，刘邦让张良自择齐地三万户，真是实在太爱张良了。然而，张良拒绝了刘邦的好意，他对刘邦说道：“臣起事于下邳，与皇上在留县相见，这都是上天的安排。请皇上封我为留侯，臣愿足矣！”
留侯，其食邑也就一万户。在这个世界上，从来只见争多的，没见过张良这般争少的。然而，张良这不是作秀，而是实实在在的谦虚和推辞。张良又告诉刘邦：我这辈子，只凭三寸不烂之舌就当了师王之师，又被侯为留侯，我已经非常非常的满足了。皇上也知道，臣身体多病，从此，良愿弃人间事，追随赤松子神仙，周游世界。
张良追随神仙是假的，其实，他这招就叫激流勇退。功成身退，作扁舟一叶，漂流于江湖之上，从此作别人间，乐而忘返，这从来都是先贤之良志。无私，而成其私；不争，天下莫能与之良，张良之勇气和高明，世人又无出其右者。
张良不争，不等于俗世不争。为什么不争？想当初，我萧何和曹参出脑卖力，却还要惹祸上身，只好投奔沛公，一个在前，一个在后，冲刺千万，终成大局；想当初，我周勃吹尽人间哀曲，见过千万无常，生死由天，富贵归我，怎能舍弃而去；想当初，我灌婴和樊哙，一个为商，一个杀狗，为商谋利，杀狗谋生，皆为生活所逼，所以才有追杀项羽之英雄骑兵和鸿门之大壮烈激怀；想当初，我陈平忍辱负重，替人收拾丧事，为了远大前程，委身娶了一个五手货，后又差点命丧黄河，千辛万苦，终于实现权贵之愿！想当初
好了，我们知道了，争是必然的，不争是枉然的。这个世界，如果没有**，它就会停滞不前；如果没有野心，它不过是一潭死水。正是无尽的**和野心，激发了人类体内的荷尔蒙，从而得到极度合理及不合理的渲泄，才有这多姿多彩的人生及流血不停的战场。
天下有争，所以我们看到了大地的千姿百态；如果天下全是无争，那么人类就只能永远做吊在树上歇凉的猴子；如果萧何和曹参不争，他们就只能做野外的孤魂野鬼；如果周勃不争，他不过是村落里那个丧面囚首的农夫；如果灌婴和樊哙不争，他们还只会是一个小奸小诈的商人和一个跟动物搏斗的屠夫；如果陈平不争，他头上可能不会有盗嫂之冠，但他会沉默至死！
我们可以佩服张良的超脱，但我们不可以排斥人间之争，无数的事实和社会发展规律告诉我们：所有渺小贫贱的人类个体，抗争，是人们求发展与生存的最本真的谋生之道！
既然如此，就让我们来看看萧何是怎么和曹参争这个天下第一功臣的吧。当功臣们听说萧何被封为酂侯，几乎全部跳起来强烈反对，他们的理由是：
我们在战场上冲锋陷阵，出生入死，而萧何却只会在后方拿笔沾墨，没流过血，更没流过汗，他凭什么食邑比我们还要多。
所谓酂侯，就是食酂县之邑。酂县，也就是现在的河南省永城县西酂城乡，当时不过八千户人家，而曹参等人已封过平阳侯，所食这邑超过万户，将领们却说萧何食邑过多，这实在很难说服人心。其实，食邑多少，都无关重要，重要的是将领看你到底顺不顺眼。可惜，将领就偏看不顺眼萧何，所以才群而攻之，找碴刁难。
这到底是怎么回事呢？其实，道理一说就很明白，将领们跟萧何过不去，有三大原因：其一，萧何长期窝居后方，与将领隔离，感情不深；其二，在冷兵器时代，武将往往瞧不起文官，认为文治与武功，武功应首推第一。然而，刘邦在论功行封时，似乎把标准弄颠倒了，文官反而居前，武将反而居后，这是何道理嘛，哪有出力比卖命的还要重要的？
将领们这翻道理似乎很有立论基础，但是刘邦却不如此认为，他问诸将：你们听说过打猎的事吗？
诸将：听说过。
刘邦：那你们应该知道打猎是需要猎人和猎狗的吧？
诸将：当然。
刘邦：那我给你们打个比方，追杀兽兔的，狗也；施令发号的，人也；请问你们，是狗重要，还是人重要？
诸将：当然是人！
刘邦：你们在前线冲锋陷阵，不过是功狗之劳罢了；萧何在后方指示发令，积的也是功人之劳。请问你们，是功人劳高，还是功狗苦高？
诸将：
诸将无言，一下子说不出话来。刘邦得意地笑了，没话了吧，傻了吧。既然诸将对封侯没什么意见了，那我接着开出功臣名单了，于是刘邦开出一个十八人的名单，这十八人都是汉朝第一等的功臣，排在第一位的仍然是萧何，第二位的还是曹参。
这个萧何，食邑多了就算了，竟然还想争功第一。于是，诸领们再次发飚，一致联合起来对刘邦说道：平阳侯曹参，身受七十大创，攻城掠地，功最多，宜第一！
将领们还是那个意思：文治和武功，应以战功居上。难道不是吗，武将们拿命厮杀，萧何这个臭文官却躲在后方只会做些收税算赋之事，竟然还要排到我们头上去，这不是他妈的扯蛋吗？
刘邦真是无言了，这帮将领还真让人受的。功狗功人的道理都说得很清楚了，他们竟然还要比谁的伤口多。就在刘邦准备再次给诸将讲功狗和功人的辩证关系时，有人主动站出来给萧何陈述高功，他就是专门负责进谒的谒者，关内侯鄂千秋。
鄂千秋对诸将说道：你们说的都错了。曹参野战掠地是多，但这是一时之功；皇上与项王争霸五载，辗转天下，萧何却总时时补给军队，创下的可是万世之功。再说了，如果在战场上死了几百个曹参，汉朝都没有什么大损失，又如果汉朝得了几百个曹参，汉朝仍然是汉朝，也不只是靠他国家就安全了。如此看来，曹参的一时之功怎么能与萧何的万世之功比呢，所以，萧何应功居第一，曹参第二。
刘邦真是高兴极了，终于有人愿意给萧何打气了。鄂千秋果然人如其名，讲的都是千秋大业之事，既然鄂千秋唱了一出好戏，我也要高调和之。于是，刘邦当即就对诸将说道：萧何功劳本来就很高，经过鄂千秋同志这么一点评，他声名就更加显赫了。还有一事我必须告诉你们，诸位跟随我打天下，本家本族多的不过两三个，然而当初我身困中原，萧何同志不但发关中百姓支持前线，连本族几十个人都派上战场来了，你说他这样的功劳不应该排在第一吗？