十四 遗毒
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话说无禅小和尚跟着师父下山游历过几回,对这世间的五花八门儿也并非是一窍不通,他是很喜欢,他也不稀罕,无禅眼中的世界,是一个缤纷绚烂丰富多彩的世界,万事万物都是那样生动有趣。在无禅的世界里,人没有高低贵贱之分,没有好坏善恶之分,只有男女老少之分,只有对错是非之分。
当然,凡事无绝对。
因此,以上是废话。
无禅十四年大了,无禅也在慢慢成长。就在慢慢成长的过程中,无禅发现世上的人,并不像自己想象的那样简单,发现了世上的事,并不是一味让人开心欢喜,发现了许多与自己观念格格不入的东西。无禅也有了自己心里的小秘密,比如说,师父就是一个善人,一个高人;比如说,大哥就是一个好人,一个贵人;比如说,此刻江州民众火一般的的热情着实令无禅难以承受,绚丽而jīng彩的世界已化作黑暗之中漫长的呼唤——
师父,师父,你快回来——
师父,师父,你在哪里——
这是一个大城市,小和尚却是来的头一遭。以往师父只在穷乡僻壤小镇荒郊活动,似这般热闹的光景无禅从没有见到过。好玩么?不好玩!无禅是一个欢蹦乱跳生龙活虎的小和尚,不喜欢这样给别人围起来指点观看!好玩么?好玩!这是一个大城市,大城市的人总是热情而开放的,现下不慎捕获一个装哑巴的小和尚,你说你说又该拿他怎么办?
女施主们是不会放过小和尚的,将他紧紧包围起来,反复逼供严加看管——不用可怜他,和尚装哑巴!不用装可怜,妹妹不好骗!说!说!说!他在哪里?你说不说?不说?哎哟,小和尚你别当真,姐姐可是刀子嘴豆腐心,呆会儿给你买糖吃,不如你就招了罢?无禅yù哭无泪,无禅紧咬牙关,无禅不吐一字!可怜小和尚无法开口心里根本不知道,你又让他往哪儿招?
师父,师父,你快回来——
师父,师父,你在哪里——
好个嘴硬心狠的小和尚!不说是罢?好好好,走着瞧!众女冷笑抱臂,不再搭理小和尚,一时又互拉家常,家长里短,或诉衷肠,柔肠百结,已经做好了打持久战的准备。醉翁之意不在酒,苦苦等候负心郎!这叫做守株待兔,就不信你个没良心就真个没良心,一去不回头扔下这个没良心的小和尚!
守的是谁,待的是谁,大家都明白——守住这株木头般不动不语的小和尚,待来那个兔子般飞快跑掉的漂亮大和尚!
等啊。
等啊。
等啊。
等。
有喜有忧,红rì当头。望眼yù穿,却始终不见那一袭白衣那一抹亮sè——奈何?奈何?纵是有缘擦肩过,和尚一去不回头,芳心可可付chūn水,无情落花不入流,心灰意懒,兴致阑珊,走了一拨儿又一拨儿。散了罢,散了罢,大娘我这儿还有事儿,做饭洗衣抱孙子;我也走,我也走,大姐我这儿也有事儿,伺候公婆端茶水;都散了,走走走,莫再管那死和尚,回去晚了可不妙……
红rì当头,有喜有忧。娘子军溃不成军,只余七八大姑娘坚守阵地!走了更好,走一个少一个,都走了才好,和尚回来就是我的了——人人都是这般想,七八大姑娘还是七八大姑娘,誓死!苦守!归来吧,归来吧,我心爱的人呐,你可知道什么是一见钟情?可惜心爱的人还是没有露出那颗光头,一见钟情的姑娘却已再也无法留下死守。为何?为何?不说不说羞死人,别讲别讲臊的慌——
这时的场面是,撑场面的中坚力量已然撤离,余下的几个只不过是强行上阵的纸老虎,面皮比纸还要薄,轻轻一捅就破的——不捅不捅,不破不破,你不让说我不说,反正你是想看看不到大和尚,却有人在你看大和尚般看你,围观的变被围观的,那场面又能是什么样儿?
藏没处藏,躲没处躲,红rì当头,谁个不羞?一声娇呼起,金莲两步移,三四掩面五低头,走了七八大姑娘!六,六,你还不走?羞也不羞!羞羞羞,六也走,大姑娘走,小伙子走,雨儿跟着风儿走,风儿跟着蝶儿走,蝶儿跟着花儿走,花儿跟着蜂儿走,走了走了,全都走了,接下来路人各走各,商贩各忙各,浑似方才的一切都没有发生,除却那个坐在地上的小和尚。
无禅看不到,无禅听不到,无惮已然入定,将这世间的纷扰万千的喧嚣归于寂灭之海。
但已然发生过的事情,又怎能当作没有发生?有人看到了这一切,有人听到了这一切,有人不置一词却从头到尾目睹了这整个事件,有人眼望这吵吵闹闹有哭有笑的人间悲喜却无动于衷——是那闲汉。只有闲汉。闲汉坐视眼前红尘众生百态起起落落,复观天上流云幻化万相生生灭灭,非常非常沉重地叹了口气,冷冷开口:“都是——闲的!”
无禅,无禅?无禅——
兔子一般逃走的大和尚又兔子一般冒出来了,狡兔有三窟,谁也不知道他方才偷偷摸摸窝在哪儿了。灵秀摸摸小和尚头,微笑开口:“无禅,师父回来了。”无禅猛地睁开眼睛,登时惊喜大叫:“师父!无禅……”
师徒二人劫后重逢,抱头痛哭!
那场面没有出现,下一刻无禅虎着脸坐回去,闭上眼睛又不动了。鼻子里还哼了一声儿。灵秀一怔,旋即又惊又喜:“哎哟!小和尚生气拉?还不理人哈哈哈哈,新鲜事新鲜事,阿弥陀佛哈哈……”无禅生气了,无禅真的生气了,凡事总有第一次,小和尚生气了,小和尚也是会生气的!遇上生气的事儿,是人都会生气的,佛祖也会生气,泥菩萨也有个土xìng儿!何况,何况,何况无禅此前又认识了那个爱生气的老大哥……
无禅本来不太气,不想这下气大了,无禅已经气哭了,当下含泪气愤道:“师父你还笑无禅!你这样做是不对的!你那样做也是不对的!”是了,是了,师父这样笑无禅是不对的,师父那样丢下无禅也是不对的,灵秀连连点头认错,诚心诚意道:“无禅,师父不对,师父有错,阿弥陀佛——无禅不哭哈哈哈……”
忍俊不禁,大笑出声,灵秀和尚笑得很开心,面对眼前神sè悻悻流着眼泪怒目而视的徒弟——场景何其相似,那个叫作方老大的小道士,那rì不也是这般看着和尚么?有趣,有趣,禅宗小天地,世界大染缸!哈哈,哈哈,小和尚中毒已深,大和尚无可救药,小和尚怒气勃发,大和尚却很欢喜!
无禅生气了,后果很严重!师父还在哈哈大笑,也不管无禅哭了鼻子!无禅生气地坐在地上,悻悻地看着师父,准备在很长的一段时间里不去理会他了。不错!禅宗小天地,世界大染缸,无禅和尚中了毒,已经不是那个有如一张白纸的小和尚了!小和尚既入尘世,早晚会有这一天,但就目前而言,这些不良习气都是得自他方殷大哥——
生气是,不理人是,悻悻的面sè也是!对于无禅和尚来说,方老大就是他的偶像,是一个仙佛般可以用来崇拜的人物,而这种盲目的崇拜导致了小和尚有样学样儿,最终使自身纯洁无暇的心灵受到了极大的毒害!方老大是个什么人?社会最底层打拼出来的人物儿,穿上道衣也脱不去那一身市井习气!小和尚为什么崇拜他和他学?因为恰恰是那一股来自尘世间的神秘气息吸引着他,让他引为神圣以为神仙死心塌地。至于为什么小和尚学坏不学好,那是因为方道士……
不说了,反正当一个人死心塌地去学另一个人的时候,学到的都是他身上最最鲜明的个xìng与习气。小和尚毛病见多,大和尚不以为意。小和尚极为生气,大和尚愈加欢喜。灵秀开心地笑着,jīng神饱满神采奕奕大笑说道:“走,师父带你去吃饭!”
吃饭去!吃饭去!无禅跟着师父去吃饭喽——
好在小和尚生气就一会儿,好在小和尚不理人就一会儿,好在小和尚面sè悻悻也就那么一阵儿。无禅一会儿又乐了,爬起身来屁颠儿屁颠儿跟在师父后头去吃饭了。说不生气了,就不生气了,屁大一点儿事儿,没有为甚么。当然这也是方道士身上最最鲜明的特点之一,无禅和尚学的还是比较全乎的。
——你说这叫什么事儿?
方猎人眼睁睁看着花兔子飞快跑掉,悻悻将弓箭掷在地上,满脸晦气揉着鼻子嘟囔道:“谁个老是念叨我,没事儿成天打喷嚏!见鬼了见鬼了,啊——啊——啊——阿嚏!”;</dd>
话说无禅小和尚跟着师父下山游历过几回,对这世间的五花八门儿也并非是一窍不通,他是很喜欢,他也不稀罕,无禅眼中的世界,是一个缤纷绚烂丰富多彩的世界,万事万物都是那样生动有趣。在无禅的世界里,人没有高低贵贱之分,没有好坏善恶之分,只有男女老少之分,只有对错是非之分。
当然,凡事无绝对。
因此,以上是废话。
无禅十四年大了,无禅也在慢慢成长。就在慢慢成长的过程中,无禅发现世上的人,并不像自己想象的那样简单,发现了世上的事,并不是一味让人开心欢喜,发现了许多与自己观念格格不入的东西。无禅也有了自己心里的小秘密,比如说,师父就是一个善人,一个高人;比如说,大哥就是一个好人,一个贵人;比如说,此刻江州民众火一般的的热情着实令无禅难以承受,绚丽而jīng彩的世界已化作黑暗之中漫长的呼唤——
师父,师父,你快回来——
师父,师父,你在哪里——
这是一个大城市,小和尚却是来的头一遭。以往师父只在穷乡僻壤小镇荒郊活动,似这般热闹的光景无禅从没有见到过。好玩么?不好玩!无禅是一个欢蹦乱跳生龙活虎的小和尚,不喜欢这样给别人围起来指点观看!好玩么?好玩!这是一个大城市,大城市的人总是热情而开放的,现下不慎捕获一个装哑巴的小和尚,你说你说又该拿他怎么办?
女施主们是不会放过小和尚的,将他紧紧包围起来,反复逼供严加看管——不用可怜他,和尚装哑巴!不用装可怜,妹妹不好骗!说!说!说!他在哪里?你说不说?不说?哎哟,小和尚你别当真,姐姐可是刀子嘴豆腐心,呆会儿给你买糖吃,不如你就招了罢?无禅yù哭无泪,无禅紧咬牙关,无禅不吐一字!可怜小和尚无法开口心里根本不知道,你又让他往哪儿招?
师父,师父,你快回来——
师父,师父,你在哪里——
好个嘴硬心狠的小和尚!不说是罢?好好好,走着瞧!众女冷笑抱臂,不再搭理小和尚,一时又互拉家常,家长里短,或诉衷肠,柔肠百结,已经做好了打持久战的准备。醉翁之意不在酒,苦苦等候负心郎!这叫做守株待兔,就不信你个没良心就真个没良心,一去不回头扔下这个没良心的小和尚!
守的是谁,待的是谁,大家都明白——守住这株木头般不动不语的小和尚,待来那个兔子般飞快跑掉的漂亮大和尚!
等啊。
等啊。
等啊。
等。
有喜有忧,红rì当头。望眼yù穿,却始终不见那一袭白衣那一抹亮sè——奈何?奈何?纵是有缘擦肩过,和尚一去不回头,芳心可可付chūn水,无情落花不入流,心灰意懒,兴致阑珊,走了一拨儿又一拨儿。散了罢,散了罢,大娘我这儿还有事儿,做饭洗衣抱孙子;我也走,我也走,大姐我这儿也有事儿,伺候公婆端茶水;都散了,走走走,莫再管那死和尚,回去晚了可不妙……
红rì当头,有喜有忧。娘子军溃不成军,只余七八大姑娘坚守阵地!走了更好,走一个少一个,都走了才好,和尚回来就是我的了——人人都是这般想,七八大姑娘还是七八大姑娘,誓死!苦守!归来吧,归来吧,我心爱的人呐,你可知道什么是一见钟情?可惜心爱的人还是没有露出那颗光头,一见钟情的姑娘却已再也无法留下死守。为何?为何?不说不说羞死人,别讲别讲臊的慌——
这时的场面是,撑场面的中坚力量已然撤离,余下的几个只不过是强行上阵的纸老虎,面皮比纸还要薄,轻轻一捅就破的——不捅不捅,不破不破,你不让说我不说,反正你是想看看不到大和尚,却有人在你看大和尚般看你,围观的变被围观的,那场面又能是什么样儿?
藏没处藏,躲没处躲,红rì当头,谁个不羞?一声娇呼起,金莲两步移,三四掩面五低头,走了七八大姑娘!六,六,你还不走?羞也不羞!羞羞羞,六也走,大姑娘走,小伙子走,雨儿跟着风儿走,风儿跟着蝶儿走,蝶儿跟着花儿走,花儿跟着蜂儿走,走了走了,全都走了,接下来路人各走各,商贩各忙各,浑似方才的一切都没有发生,除却那个坐在地上的小和尚。
无禅看不到,无禅听不到,无惮已然入定,将这世间的纷扰万千的喧嚣归于寂灭之海。
但已然发生过的事情,又怎能当作没有发生?有人看到了这一切,有人听到了这一切,有人不置一词却从头到尾目睹了这整个事件,有人眼望这吵吵闹闹有哭有笑的人间悲喜却无动于衷——是那闲汉。只有闲汉。闲汉坐视眼前红尘众生百态起起落落,复观天上流云幻化万相生生灭灭,非常非常沉重地叹了口气,冷冷开口:“都是——闲的!”
无禅,无禅?无禅——
兔子一般逃走的大和尚又兔子一般冒出来了,狡兔有三窟,谁也不知道他方才偷偷摸摸窝在哪儿了。灵秀摸摸小和尚头,微笑开口:“无禅,师父回来了。”无禅猛地睁开眼睛,登时惊喜大叫:“师父!无禅……”
师徒二人劫后重逢,抱头痛哭!
那场面没有出现,下一刻无禅虎着脸坐回去,闭上眼睛又不动了。鼻子里还哼了一声儿。灵秀一怔,旋即又惊又喜:“哎哟!小和尚生气拉?还不理人哈哈哈哈,新鲜事新鲜事,阿弥陀佛哈哈……”无禅生气了,无禅真的生气了,凡事总有第一次,小和尚生气了,小和尚也是会生气的!遇上生气的事儿,是人都会生气的,佛祖也会生气,泥菩萨也有个土xìng儿!何况,何况,何况无禅此前又认识了那个爱生气的老大哥……
无禅本来不太气,不想这下气大了,无禅已经气哭了,当下含泪气愤道:“师父你还笑无禅!你这样做是不对的!你那样做也是不对的!”是了,是了,师父这样笑无禅是不对的,师父那样丢下无禅也是不对的,灵秀连连点头认错,诚心诚意道:“无禅,师父不对,师父有错,阿弥陀佛——无禅不哭哈哈哈……”
忍俊不禁,大笑出声,灵秀和尚笑得很开心,面对眼前神sè悻悻流着眼泪怒目而视的徒弟——场景何其相似,那个叫作方老大的小道士,那rì不也是这般看着和尚么?有趣,有趣,禅宗小天地,世界大染缸!哈哈,哈哈,小和尚中毒已深,大和尚无可救药,小和尚怒气勃发,大和尚却很欢喜!
无禅生气了,后果很严重!师父还在哈哈大笑,也不管无禅哭了鼻子!无禅生气地坐在地上,悻悻地看着师父,准备在很长的一段时间里不去理会他了。不错!禅宗小天地,世界大染缸,无禅和尚中了毒,已经不是那个有如一张白纸的小和尚了!小和尚既入尘世,早晚会有这一天,但就目前而言,这些不良习气都是得自他方殷大哥——
生气是,不理人是,悻悻的面sè也是!对于无禅和尚来说,方老大就是他的偶像,是一个仙佛般可以用来崇拜的人物,而这种盲目的崇拜导致了小和尚有样学样儿,最终使自身纯洁无暇的心灵受到了极大的毒害!方老大是个什么人?社会最底层打拼出来的人物儿,穿上道衣也脱不去那一身市井习气!小和尚为什么崇拜他和他学?因为恰恰是那一股来自尘世间的神秘气息吸引着他,让他引为神圣以为神仙死心塌地。至于为什么小和尚学坏不学好,那是因为方道士……
不说了,反正当一个人死心塌地去学另一个人的时候,学到的都是他身上最最鲜明的个xìng与习气。小和尚毛病见多,大和尚不以为意。小和尚极为生气,大和尚愈加欢喜。灵秀开心地笑着,jīng神饱满神采奕奕大笑说道:“走,师父带你去吃饭!”
吃饭去!吃饭去!无禅跟着师父去吃饭喽——
好在小和尚生气就一会儿,好在小和尚不理人就一会儿,好在小和尚面sè悻悻也就那么一阵儿。无禅一会儿又乐了,爬起身来屁颠儿屁颠儿跟在师父后头去吃饭了。说不生气了,就不生气了,屁大一点儿事儿,没有为甚么。当然这也是方道士身上最最鲜明的特点之一,无禅和尚学的还是比较全乎的。
——你说这叫什么事儿?
方猎人眼睁睁看着花兔子飞快跑掉,悻悻将弓箭掷在地上,满脸晦气揉着鼻子嘟囔道:“谁个老是念叨我,没事儿成天打喷嚏!见鬼了见鬼了,啊——啊——啊——阿嚏!”;</dd>