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第267章 我不要面子的吗

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    张鹤龄额头冷汗直流,这话怎么听起来这么刺耳呢,不会是个套吧?

    莫不是看到夷洲岛的经营情况蒸蒸日上,现在后悔了,想把封地收回去?

    你说我不偷不抢,堂堂正正靠着自己的军功挣回来的,现在却跟防贼似的,每天都要提防封地被人拿走,我这个万户侯咋这么难呢?

    张鹤龄猜的没错,弘治皇帝确实很想把夷洲岛拿回来。

    只是碍于当初在朝堂之上放出豪言,现在还没找到一个合适的理由,不好意思明抢。

    虽说皇帝对于有功之臣当不吝封赏,但是这个“不吝”也要有个度。

    洪武三年,老朱同志封赏开国功臣,公爵李善长、侯爵汤和等人,赐免死铁券。

    虽然是铁的,但是一听就是好东西,理论上,持此铁券可免去谋反以外的任何死罪,听起来,似乎是有了这张铁券就有了两个脑袋,是不是很嚣张?

    但是,实际情况是什么呢,真的可以免死吗?

    根据明史记载,老朱同志共发出去了三十四张免死铁券,给李善长的还是高级VIP,予铁券,免二死,子免一死。

    就是说,如果李善长犯了法,而且是犯了应该被处死的重罪,锦衣卫去家里拿人的时候,只要在刀砍掉你脑袋前把券拿出来,就可以免除一死,而且这样的机会有两次,哪怕他不在了,他儿子还能享受一次。

    要知道,一个人犯了该被处死的重罪,说起来也不是件很容易的事。而还有两次免死的机会,这也就意味着,这个人基本上可以确保一生平安了。

    而实际情况恰好相反,李善长实际上并没有犯什么罪,只不过他当宰相的时候,蓝玉抓到了一个奸细,说是胡惟庸派去和北元暗中联络的使者,当时李善长把这个使者处死了,没向朱元璋报告。

    还有就是,胡惟庸曾派人和李善长联络,希望两个人能够联合起来造反,李善长拒绝了他的提议,不过拒绝是拒绝了,也并没有向朱元璋报告。

    其实李善长都做得没有太大的问题,只不过没向朱元璋报告而已,怎么也算不上死罪吧?

    可是朱元璋直接就把他给杀了,而且是诛三族,一门七十余人跟着陪葬。

    大将蓝玉也获得了免死铁券,可以免死一次,但是他最终被“剥皮实草”,不但没能免死,还死得非常惨。

    此外像朱亮祖、傅友德等人,也获得了免死铁券,最终也都被赐死。

    没有任何一个人成功启用过这个“免死”功能,这玩意就是个摆设,摆设就摆设吧,毕竟是老朱同志给的,放在家里留个纪念也好啊,可是,所有人都没想到,这张铁券还有个隐藏功能,地府观光旅游单程直达,可以带家属,人数不限。

    这根本不是免死券,而是货真价实的催命符。

    按理说,既然免死铁券发了,就要发挥作用。如果不能发挥作用,也就意味着皇帝的话,并非是金口玉言,有朝令夕改之嫌。

    你是皇帝,天底下你最大,怎么能说话不算数呢?

    其实,人家老朱同志算计好了。

    大家都看到铁券上写的“免死”二字,却将背后四个小字忽略了,也许他们压根就没仔细看,这四个小字就是“谋逆不宥”。

    什么死罪都可免死,唯独谋反不赦免。

    但什么是谋逆,最终解释权归人家朱元璋所有。

    你李善长乃皇亲国戚,知道有叛逆阴谋却不揭发检举,而是徘徊观望,蛇鼠两端,是为大逆不道。

    谋反无疑,诛三族!

    由此可见,谋反的罪名是不是来的很容易?

    德庆侯廖永忠战功卓著,因鄱阳湖之战,朱元璋亲写“功超群将,智迈雄师”八字漆牌,赐他悬于家门外。

    洪武八年三月,被朱元璋赐死,理由是他私自穿绣有龙凤图案的衣服,穿皇帝的衣服等同于有篡国夺权。

    至于他是否真的穿了龙袍,咱也不知道,咱也不敢问,只有朱元璋自己清楚。

    永嘉侯朱亮祖鞭打官员,接受富商贿赂,擅杀部下,按说,哪一条都不属于谋反的范畴吧?

    结果被朱元璋召回南京,用鞭子活活打死,完了还给追认了一个胡惟庸逆党之名,爵位被废除,后代也被杀干净了。

    朱元璋在杀功臣的时候,给他们安的罪名都是谋反,这从点上讲,没有违背免死铁券的规则,这就是明摆着欺负人了,我说你是谋反,你就是谋反,不反也反!

    之所以要杀铁券之人,其实理由很简单,是因为铁券的存在已经侵害皇权了。

    你手持铁券,便可以无视大明律法的最高刑罚,死刑。

    要知道,大明是我老朱家的,你作奸犯科,可以躲过一劫,但是被你害死的人怎么办,天下百姓看待我这个皇帝?

    免死铁券本就是巨大的社会隐患,所以,这些人非死不可。

    弘治皇帝虽然没有发放免死铁券,但是他一激动之下,犯了另一个忌讳——土地。

    几千年来,你打我,我打你,大家拼死拼活,打来打去,为的是什么?

    天下!

    普天之下,莫非王土。

    确切地说,为的是全天下的土地。

    自古以来都是“民以食为天”,人可以没有娱乐,但是不能没有食物。食物是人类的第一需求,而食物的来源就是土地。

    对于农民来说,不种地就会饿死,对于一个政权来说也是如此。如果没有足够的地,那么就不能养活更多的人口,王朝的军队数量会直线下降,届时会被其他政权打败,或者被国内吃不起饭的农民推翻。

    土地就是人民的命脉,也是统治者能否稳固政权的基础。

    大明朝对读书人非常优待,体现在哪呢,还是土地。

    一个举人,注意是举人不是进士,短时间内便可以累积巨额财富,随随便便兼并几百上千顷土地很轻松。

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