第209章摩教
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第209章摩教
茶棚已炸开了营。
“凡入我教者，相互友善，如兄如弟，人心均等，聚微助贫”西天王低声向杨悦解释道。
“如兄如弟、人心均等？”杨悦一怔，这个弥勒教居然有此见识。竟然提前有了“平等”的概念。只是刚才那几个人中，白衣女子显然与其他人身份不同，又何来真正平等？
而且不入弥勒教的便不是兄弟？
杨悦不由诧异地问道：“难道弥勒教只救助教中兄弟？”
“这是弥勒教的规矩。如若想得到救助，必须加入本教。否则”西天王摇了摇头，又说道：“教中兄弟若有穷困者。教中众兄弟每人出一文钱，积少成多，出资相助。”
这个刚才杨悦已看到了，大致已明白其中意思。只是这些人只救助小男孩儿，又要将小男孩带走，令她有点瞠目结舌。
“我看刚才一直坐在茶棚里吃茶，给过小男孩钱的那些人，应该也是弥勒教中人。但这些人似乎与平常商旅无异。既然弥勒教众可以是寻常的百姓，为何偏要带走那个孩子？”杨悦纳闷地问道。
“这个我也不明白。西域弥勒教同中原教会行事有些不同。”西天王摇了摇头，有意无意地瞥了一眼龙比格“中原弥勒教没有这个规矩，大多数教民是寻常百姓。这件事儿的确有些蹊跷”
龙比格低着头只顾喝茶，似是没有看到。自那白衣女子来到那白衣女子走，龙比格始终没有抬过头。
“弥勒佛怎么说也是佛教中人，我怎么看这个弥勒教不像佛门弟子，反像是结帮成伙的帮会？”见西天王也是一问三不知，杨悦不由没好气地说道。
西天王皱眉笑了一下，说道：“公主有所不知。弥勒教其实在近代，才有许多变革。”
“变革，什么变革？”杨悦十分好奇地说道。
“公主可还记得圣主往生的寺院叫做什么？”西天王并不直接回答，反而突兀地问道。
杨悦点了点头，说道：“当然记的，是光明寺。”
赵王杨杲善导大师在光明寺前的柳树上“往生”杨悦在寺前守了七日七夜“光明寺”几个大字一瞬不瞬地被她看了七日七夜，怎会不知。
西天王却轻轻地摇了摇头：“那座寺院原本不叫‘光明寺’，而是叫做‘大云经寺’。”
“大云经寺？”杨悦大奇。
心头不由一震，弥勒教的圣典叫做大云经，圣主在“大云经寺”往生，这其中有什么联系？
“大云经寺乃是前隋文帝所建，原是一座摩尼寺。”西天王继续说道。
“摩尼寺？何为摩尼寺？”杨悦更加不明白了。
“摩尼寺是摩尼教的寺院。据说在西方极远的大秦国十分兴盛。”西天王说道。
摩尼教？魔教？
杨悦恍然大悟，别的她或许不知，摩教却是再知道不过。后世的小说中的“魔教”赫赫有名，而魔教其实应叫做“摩教”金庸在依天屠龙记中有写过。
“难怪弥勒教看上去十分邪门，原来是受了魔教影响。”杨悦不自主的慨叹道。说完才觉有些不妥，怎么说西天王也是弥勒教人。
没想到西天王却点头说道：“公主所说不错。近年来，弥勒教众对月亮朝拜，衣着尚白。正是受了摩教的影响。”
“为何会受摩教影响？”杨悦低声惊呼，甚至忘记了喝茶水。
“具体原因，属下也不甚明白。我想可能与大云经一事有关。”西天王说道。
“是啊，弥勒教的圣典是大云经，魔教的寺院叫‘大云经寺’，当真有些奇怪。”杨悦百思不解地说道。
“不过据属下猜想，这部经书其实与道教也有些关联。”西天王又说道。
“道教？”杨悦更加惊奇，今日所闻，真是令人瞪目结舌“怎会又与道教相关？”
“公主即知摩教，当知摩教之中‘摩尼’乃是神的先知。”西天王问道。
杨悦不由苦笑着摇了摇头，她什么也不知道，不过是知道小说中的魔教而矣。
“摩尼教有部老子化胡经，说的是道教之祖老子，出函谷关向西而去，化为胡人，便是‘摩尼’，因而才有了摩尼教。”西天王道。
“啊？”杨悦终于明白过来。心中不由暗暗摇头大笑，这个摩尼教大概想在中原传播，想尽了办法，居然跟道教攀起了亲戚。这到是跟梁武帝将儒释道三教同源有一拼。
“这么说来，我教的圣典大云经，还跟道教有些关系？”杨悦笑道。
“的确如此。”西天王应道“属下听说我弥勒教的大云经，与道教的秘记一书，都是天机。”
“天机？”杨悦心头大震，失声叫道“什么天机？到底什么是天机？”
“欲得天机，先至灵台”这句话杨悦已不只一次听过。可是她到了灵台，却没有找到什么“天机”
秘记一书，杨悦听说过，据说书中有许多谶言。其中“女武者昌”在秘记中便有记裁。似乎的确与“天机”有关。
现在看来大云经与“天机”也有关联。只可惜，她能看到书中的异样，却并不认识那些甲骨文。其中到底有什么奥妙？
但尉迟洪道曾告诉过她“天机”也是一本书。现在看来却又不像是书。它到底是什么？
二人低声议论之时，杨豫之等人已喝完茶。怔怔地看着二人低声交谈。
二人声音原本极低，其它人根本听不到。杨悦最后一句，惊叫声十分响亮，引得周边的人纷纷转过头来。
“属下也不明白。”西天王摇头苦笑道。向四下看了众人诧异地目光，笑了笑说道“公主，茶喝得也差不多了，不如上路吧。”
杨悦这才回过神，点了点头，从茶棚里走出。
看了一眼那个卖葡萄的小女孩，见她被太阳晒得黝黑，面上一道道泪痕始终未干。不由心头悯然。
正要走上前去。突然，一阵风一样，一匹马突然冲了过来，停在小女孩面前。从马上跳下一个人来，将一包东西快速的塞到小女孩手中，又飞身上马，一阵风一样顺原路奔回。
小女孩怔了怔，急步追了上去，唤道：“阿威，阿威。”
“告诉我哥，我不回家了。”马儿早已走远，只传来一个清脆的声音。
原来那马上之人是刚才跟白衣女子走了的小男孩儿。她塞给小女孩的那包东西是一个钱袋，想来是刚才弥勒教众救助他的钱
那个叫做阿威的小男孩儿看来马术极好，一眨眼的功夫，一来一去，便不见了踪影。更也不知道他是如何避开那些白衣女子又返了回来的。
“那男孩儿即有哥，看来并非孤儿。他之所以甘愿入教，原来是为了帮这个小女孩儿”杨悦暗暗心道，不由对那小男孩大起好感。
不过，他这样做似乎有什么不托。杨悦回头去看西天王，果见西天王脸色早已为之一变。
茶棚里已有几个白衣人走了出来。是刚才那几个称小男孩为兄弟，给过他钱的人。
那些白衣人面有怒色，走向小女孩儿。那小女孩儿早已吓得哇声大哭。
杨悦不由自主挡在小女孩身前，拍了拍小女孩儿的头，说道：“别哭了，既然有了钱快回家抓药去吧。”
小女孩儿哭着摇头道：“阿威把钱给了我，定然会受到责罚”
杨悦看了一眼西天王，西天王神色一暗，点了点头：“非我教中兄弟，不得施舍，施一文领一鞭，施两文领两鞭”
如此以来，那小男孩儿岂不是要被打上四五十鞭？
杨悦看了看小女孩儿手中的钱袋，不由吓了一跳。暗骂一声这叫什么“狗p”规定。
然而，即是人家的规矩，再臭的p，也不能不闻。
杨悦看了一眼身边的几个白衣教徒，沉吟片刻，向小女孩儿问道：“你想不想把钱还给阿威，好让他不受责罚？”
小女孩哭着点了点头。
“好，我带你一起去追他。”杨悦拉起小女孩，翻身上马，向小男孩消失的方向追去。
众人一怔之时，杨悦早已蹿出二三百米。
西天王等人忙翻身上马，追在后面。不等那些白衣人回过神来，早已走远。
然而，杨悦等人一路追到高昌城，也没有追到小男孩儿与那白衣女子。
只好先将小女孩送回家。那小女孩家却是住在“火焰山”的山沟里。众人重又去了一趟火焰山。等到众人回到客栈时，已是黄昏之时。
安西都护府却又派了人来，已恭候多时。
原来郭孝恪得知杨悦到了高昌城，竟然要在高昌城中最大的酒楼“西庆楼”为杨悦设宴接风洗尘。
杨悦不由犯难，她本不想让李世民知道自己的真实“病情”才不肯去交河城见郭孝恪。没想到这个郭孝恪却追到高昌来请客。
真是盛情难怯，避无可避。
杨悦不由苦笑。
第209章摩教
第209章摩教
茶棚已炸开了营。
“凡入我教者，相互友善，如兄如弟，人心均等，聚微助贫”西天王低声向杨悦解释道。
“如兄如弟、人心均等？”杨悦一怔，这个弥勒教居然有此见识。竟然提前有了“平等”的概念。只是刚才那几个人中，白衣女子显然与其他人身份不同，又何来真正平等？
而且不入弥勒教的便不是兄弟？
杨悦不由诧异地问道：“难道弥勒教只救助教中兄弟？”
“这是弥勒教的规矩。如若想得到救助，必须加入本教。否则”西天王摇了摇头，又说道：“教中兄弟若有穷困者。教中众兄弟每人出一文钱，积少成多，出资相助。”
这个刚才杨悦已看到了，大致已明白其中意思。只是这些人只救助小男孩儿，又要将小男孩带走，令她有点瞠目结舌。
“我看刚才一直坐在茶棚里吃茶，给过小男孩钱的那些人，应该也是弥勒教中人。但这些人似乎与平常商旅无异。既然弥勒教众可以是寻常的百姓，为何偏要带走那个孩子？”杨悦纳闷地问道。
“这个我也不明白。西域弥勒教同中原教会行事有些不同。”西天王摇了摇头，有意无意地瞥了一眼龙比格“中原弥勒教没有这个规矩，大多数教民是寻常百姓。这件事儿的确有些蹊跷”
龙比格低着头只顾喝茶，似是没有看到。自那白衣女子来到那白衣女子走，龙比格始终没有抬过头。
“弥勒佛怎么说也是佛教中人，我怎么看这个弥勒教不像佛门弟子，反像是结帮成伙的帮会？”见西天王也是一问三不知，杨悦不由没好气地说道。
西天王皱眉笑了一下，说道：“公主有所不知。弥勒教其实在近代，才有许多变革。”
“变革，什么变革？”杨悦十分好奇地说道。
“公主可还记得圣主往生的寺院叫做什么？”西天王并不直接回答，反而突兀地问道。
杨悦点了点头，说道：“当然记的，是光明寺。”
赵王杨杲善导大师在光明寺前的柳树上“往生”杨悦在寺前守了七日七夜“光明寺”几个大字一瞬不瞬地被她看了七日七夜，怎会不知。
西天王却轻轻地摇了摇头：“那座寺院原本不叫‘光明寺’，而是叫做‘大云经寺’。”
“大云经寺？”杨悦大奇。
心头不由一震，弥勒教的圣典叫做大云经，圣主在“大云经寺”往生，这其中有什么联系？
“大云经寺乃是前隋文帝所建，原是一座摩尼寺。”西天王继续说道。
“摩尼寺？何为摩尼寺？”杨悦更加不明白了。
“摩尼寺是摩尼教的寺院。据说在西方极远的大秦国十分兴盛。”西天王说道。
摩尼教？魔教？
杨悦恍然大悟，别的她或许不知，摩教却是再知道不过。后世的小说中的“魔教”赫赫有名，而魔教其实应叫做“摩教”金庸在依天屠龙记中有写过。
“难怪弥勒教看上去十分邪门，原来是受了魔教影响。”杨悦不自主的慨叹道。说完才觉有些不妥，怎么说西天王也是弥勒教人。
没想到西天王却点头说道：“公主所说不错。近年来，弥勒教众对月亮朝拜，衣着尚白。正是受了摩教的影响。”
“为何会受摩教影响？”杨悦低声惊呼，甚至忘记了喝茶水。
“具体原因，属下也不甚明白。我想可能与大云经一事有关。”西天王说道。
“是啊，弥勒教的圣典是大云经，魔教的寺院叫‘大云经寺’，当真有些奇怪。”杨悦百思不解地说道。
“不过据属下猜想，这部经书其实与道教也有些关联。”西天王又说道。
“道教？”杨悦更加惊奇，今日所闻，真是令人瞪目结舌“怎会又与道教相关？”
“公主即知摩教，当知摩教之中‘摩尼’乃是神的先知。”西天王问道。
杨悦不由苦笑着摇了摇头，她什么也不知道，不过是知道小说中的魔教而矣。
“摩尼教有部老子化胡经，说的是道教之祖老子，出函谷关向西而去，化为胡人，便是‘摩尼’，因而才有了摩尼教。”西天王道。
“啊？”杨悦终于明白过来。心中不由暗暗摇头大笑，这个摩尼教大概想在中原传播，想尽了办法，居然跟道教攀起了亲戚。这到是跟梁武帝将儒释道三教同源有一拼。
“这么说来，我教的圣典大云经，还跟道教有些关系？”杨悦笑道。
“的确如此。”西天王应道“属下听说我弥勒教的大云经，与道教的秘记一书，都是天机。”
“天机？”杨悦心头大震，失声叫道“什么天机？到底什么是天机？”
“欲得天机，先至灵台”这句话杨悦已不只一次听过。可是她到了灵台，却没有找到什么“天机”
秘记一书，杨悦听说过，据说书中有许多谶言。其中“女武者昌”在秘记中便有记裁。似乎的确与“天机”有关。
现在看来大云经与“天机”也有关联。只可惜，她能看到书中的异样，却并不认识那些甲骨文。其中到底有什么奥妙？
但尉迟洪道曾告诉过她“天机”也是一本书。现在看来却又不像是书。它到底是什么？
二人低声议论之时，杨豫之等人已喝完茶。怔怔地看着二人低声交谈。
二人声音原本极低，其它人根本听不到。杨悦最后一句，惊叫声十分响亮，引得周边的人纷纷转过头来。
“属下也不明白。”西天王摇头苦笑道。向四下看了众人诧异地目光，笑了笑说道“公主，茶喝得也差不多了，不如上路吧。”
杨悦这才回过神，点了点头，从茶棚里走出。
看了一眼那个卖葡萄的小女孩，见她被太阳晒得黝黑，面上一道道泪痕始终未干。不由心头悯然。
正要走上前去。突然，一阵风一样，一匹马突然冲了过来，停在小女孩面前。从马上跳下一个人来，将一包东西快速的塞到小女孩手中，又飞身上马，一阵风一样顺原路奔回。
小女孩怔了怔，急步追了上去，唤道：“阿威，阿威。”
“告诉我哥，我不回家了。”马儿早已走远，只传来一个清脆的声音。
原来那马上之人是刚才跟白衣女子走了的小男孩儿。她塞给小女孩的那包东西是一个钱袋，想来是刚才弥勒教众救助他的钱
那个叫做阿威的小男孩儿看来马术极好，一眨眼的功夫，一来一去，便不见了踪影。更也不知道他是如何避开那些白衣女子又返了回来的。
“那男孩儿即有哥，看来并非孤儿。他之所以甘愿入教，原来是为了帮这个小女孩儿”杨悦暗暗心道，不由对那小男孩大起好感。
不过，他这样做似乎有什么不托。杨悦回头去看西天王，果见西天王脸色早已为之一变。
茶棚里已有几个白衣人走了出来。是刚才那几个称小男孩为兄弟，给过他钱的人。
那些白衣人面有怒色，走向小女孩儿。那小女孩儿早已吓得哇声大哭。
杨悦不由自主挡在小女孩身前，拍了拍小女孩儿的头，说道：“别哭了，既然有了钱快回家抓药去吧。”
小女孩儿哭着摇头道：“阿威把钱给了我，定然会受到责罚”
杨悦看了一眼西天王，西天王神色一暗，点了点头：“非我教中兄弟，不得施舍，施一文领一鞭，施两文领两鞭”
如此以来，那小男孩儿岂不是要被打上四五十鞭？
杨悦看了看小女孩儿手中的钱袋，不由吓了一跳。暗骂一声这叫什么“狗p”规定。
然而，即是人家的规矩，再臭的p，也不能不闻。
杨悦看了一眼身边的几个白衣教徒，沉吟片刻，向小女孩儿问道：“你想不想把钱还给阿威，好让他不受责罚？”
小女孩哭着点了点头。
“好，我带你一起去追他。”杨悦拉起小女孩，翻身上马，向小男孩消失的方向追去。
众人一怔之时，杨悦早已蹿出二三百米。
西天王等人忙翻身上马，追在后面。不等那些白衣人回过神来，早已走远。
然而，杨悦等人一路追到高昌城，也没有追到小男孩儿与那白衣女子。
只好先将小女孩送回家。那小女孩家却是住在“火焰山”的山沟里。众人重又去了一趟火焰山。等到众人回到客栈时，已是黄昏之时。
安西都护府却又派了人来，已恭候多时。
原来郭孝恪得知杨悦到了高昌城，竟然要在高昌城中最大的酒楼“西庆楼”为杨悦设宴接风洗尘。
杨悦不由犯难，她本不想让李世民知道自己的真实“病情”才不肯去交河城见郭孝恪。没想到这个郭孝恪却追到高昌来请客。
真是盛情难怯，避无可避。
杨悦不由苦笑。
第209章摩教