第549章 陶罐与人头
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而王庸灏从帛书上看到的资料却显示,科杰丛山底下埋着的应该是太甲,也就是太甲墓,作为商朝的掌权者,好歹也是个皇帝,墓室不可能这么平平无奇,况且商朝要比汉朝久远的多,两者根本没有什么共通之处。
所以他第一时间做出了猜测——这可能是个嫁接墓。真正的太甲墓,很有可能就在这个汉墓的正下方,至于是否已经遭到了破坏,就不得而知了。
流行于两汉至魏晋时期的墓葬形制,墓穴主体分前后两室,前室往往有储物的耳室,多为砖券墓,细分可以分为墓门、墓道、天井、二道墓门、后室组成,东汉时期达到最高峰,前室和棺室,往往装饰有壁画和画像砖。
在后世,由于各朝文化不同,百家林立下,太甲这个在历朝中口碑并不是特别好的君王之墓并没有被精心保存,而且嫁接墓这种事实际是很常见的,多发生在一些乱世的皇帝之家中,但两汉时期文化比较统一,这种情况还是很少见的。
王庸灏进了耳室后并没有继续往前走,他决定看看这里放了什么,也许会有进一步证明墓主人身份的陪葬品,但让他没有想到的是,耳室里压根没有摆放什么珍品,反倒角落里堆积着一个又一个陶罐,封口处压着一块雕刻了某种神秘象形文字的盖子。
这一幕在当时看来是有些诡异的,因为每个罐子都隐约散发着一种臭味,而且从外形上看,基本可以确定是太甲那个年代的陶器。
由于商朝历史很长,现代认为有将近六百多年,所以它的文化面貌都比较清楚,而且商朝的陶器前后差别较大,在王庸灏的记忆中,往往把它分为三个时期来介绍,一种是商朝早起的陶器,一般以泥质灰陶为主,二就是商朝中期的淘气,以泥质灰陶和夹砂灰陶最多,占同期时期陶器总数的百分之九十以上,也就是两处耳室中摆放的这种陶器,至于商朝晚期的陶器,大多会掺杂一些泥质红陶,属于十分少见的类型。
王庸灏多年下地的直觉告诉他,这些罐子里可能封了什么珍贵的东西,说不定有什么考古价值,或者说与蛇形玉匙有关的证明。于是他叫上勾宏毅和岑川两人,从垒起来的罐群中小心翼翼搬了一个陶罐下来。
但当他们费尽心思打开盖子的时候,却发现罐子里根本不是什么物品,而是一个风干了的人头。
这些人头被封进去的时间应该已经很长了,它并不是那种墓里的纯骷髅,而是有一些烂掉的肉黏在上面,耳室中的腥臭味就是从这玩意儿身上传出来的。
当时三人将这个人头拿出来的时候并没有多少惊吓,包括勾宏毅在内也是如此,也许一个人在压抑的地方待久了,心理会逐渐开始适应。
王庸灏决定接着多打开几个陶罐,可无一例外的是,里面同样都是风干的人头,只不过这些人头的风干程度不太一样,有的大有的小,有的能明显看出是女性,有的能明显看出是男性,多半是因为科杰丛山内部温度较低的缘故,腐烂的速度远没有外界那么快。
为什么陶罐里会放着人头?
这又是一个令人困惑的疑点。
王庸灏对于人体的构造了解的不是那么全面,但这些人头如果是跟着陶罐一起出产并被封存的话,那应该早就变成一堆骷髅才对,不可能像这样尚有一些皮肉连在上面。
正当他们疑惑的时候,那群侥幸躲过了一劫的外国人团队也跟着摸了进来,原本八人的团队只剩下了一半,再加上稍微有些负伤的独孤建业,至少战斗力被削弱了一半,所以两方碰面时,并没有擦出什么火花。
成年人最有趣的方面就是不会主动将自身立于危墙之下。既然两边都没什么兴趣打起来,而周围又是未知环境,很快就联合在了一起。
出于考古的概念,王庸灏告诉这群外国人,最好先将陶罐全部打开,确定里面有什么珍贵东西,拿出来了大家也能一起分。
提出这个要求其实是有一个套子在里面的,可能从文字上看不出来,但王庸灏当时说的时候故意配上了一些贪婪的表情,因为他不知道这些外国人来这里的真正目的,最好的办法就是故意展露自己的目的来作为牵引,讲这些人的底子摸个清楚。
果不其然,这群外国人听到王庸灏想分享这些陶罐里的东西,全部都不说话了,他们眼神中闪烁着斟酌,互相埋头交流了一阵后,同意了王庸灏的做法,并强烈表示如果有好东西,要分六成。
这下王庸灏就算再蠢也知道他们来这里的目的了,而且还了解到一个非常重要的信息——这些家伙似乎并不知道蛇形玉匙的存在。
在后面的交流中,王庸灏得知这群外国人之所以会摸到科杰丛山来,是因为有一个自称是国内考古学家的人卖给了他们一个消息,这个消息很简单,就是科杰丛山下面埋着珍贵的好东西。
而这个考古学家的名字,叫纪丛平。
至于这个人到底是谁,又为什么知道科杰丛山底下的秘密,王庸灏不得而知,但他早有预料,泄露消息的人肯定是国内的那些人,因为帛书也只有在部分博物馆里流传过,知晓这东西存在的人少之又少,如果细加调查的话,找出来其实并不难。
留了一个心眼后,王庸灏就跟他们一起开陶罐了。准确的数量是一百三十二个,如果不是堆在一起,可以占满整个耳室和墓道,可想而知当时是一种怎样的壮观场景,所有的陶罐一打开,从里面拿出来的都是人头。
是的。
全部都是风干了的人头,足足有一百多个。
摆在两侧的耳室中,远远看去骇人无比。
这个场景一出来,所有人的脸色就跟吃了屎一样难看,任谁心理素质再强大,面对这一百多个人头,都没有办法淡定下来。
王庸灏还算在场几人里最快适应的人,他观察了这些人的骨骼,发现他们的脑袋都是被利器给割断了的,横切面十分整齐不说,而且他们的一部分喉骨上还有浓烈的紫黑色印记。这是很明显的中毒反馈。
这些人头到底是从哪儿来?
又是谁装进去的?
王庸灏不敢胡乱猜测了,他的背后已经吓出了冷汗,因为在他们进入墓道之前,科杰丛山传来了一阵震动,听力极好的岑川说下面可能还有一拨人,那么这波人到底是什么来历?如果再跟他们碰撞在一起,事情就要变得复杂起来了。
在这种陌生且危险的地方,王庸灏这个三人团队无疑是最脆弱的一个,因为他们没有携带任何装备,水源和食物也已经消耗殆尽了。最好的办法就是直接动手把这群外国人弄死,然后夺走他们身上的装备。
人要是在陌生的情况下升起了杀心,那多半就是收不回来的了。王庸灏告诉叶一诺当时他的确这么想过,但最终还是没有动手,一方面是良知作祟,一方面是因为独孤建业的存在,搞不好就会被对面反杀,反而是一种更加不利的行为。
最终他们合计了一下,决定继续往前走,往墓室的最深处走。
等他们到了主墓室的时候,却发现了一件很诡异也很麻烦的事。
叶一诺正听、看的兴起时,所有的思绪被突如其来的一道枪响声打断了。
而王庸灏从帛书上看到的资料却显示,科杰丛山底下埋着的应该是太甲,也就是太甲墓,作为商朝的掌权者,好歹也是个皇帝,墓室不可能这么平平无奇,况且商朝要比汉朝久远的多,两者根本没有什么共通之处。
所以他第一时间做出了猜测——这可能是个嫁接墓。真正的太甲墓,很有可能就在这个汉墓的正下方,至于是否已经遭到了破坏,就不得而知了。
流行于两汉至魏晋时期的墓葬形制,墓穴主体分前后两室,前室往往有储物的耳室,多为砖券墓,细分可以分为墓门、墓道、天井、二道墓门、后室组成,东汉时期达到最高峰,前室和棺室,往往装饰有壁画和画像砖。
在后世,由于各朝文化不同,百家林立下,太甲这个在历朝中口碑并不是特别好的君王之墓并没有被精心保存,而且嫁接墓这种事实际是很常见的,多发生在一些乱世的皇帝之家中,但两汉时期文化比较统一,这种情况还是很少见的。
王庸灏进了耳室后并没有继续往前走,他决定看看这里放了什么,也许会有进一步证明墓主人身份的陪葬品,但让他没有想到的是,耳室里压根没有摆放什么珍品,反倒角落里堆积着一个又一个陶罐,封口处压着一块雕刻了某种神秘象形文字的盖子。
这一幕在当时看来是有些诡异的,因为每个罐子都隐约散发着一种臭味,而且从外形上看,基本可以确定是太甲那个年代的陶器。
由于商朝历史很长,现代认为有将近六百多年,所以它的文化面貌都比较清楚,而且商朝的陶器前后差别较大,在王庸灏的记忆中,往往把它分为三个时期来介绍,一种是商朝早起的陶器,一般以泥质灰陶为主,二就是商朝中期的淘气,以泥质灰陶和夹砂灰陶最多,占同期时期陶器总数的百分之九十以上,也就是两处耳室中摆放的这种陶器,至于商朝晚期的陶器,大多会掺杂一些泥质红陶,属于十分少见的类型。
王庸灏多年下地的直觉告诉他,这些罐子里可能封了什么珍贵的东西,说不定有什么考古价值,或者说与蛇形玉匙有关的证明。于是他叫上勾宏毅和岑川两人,从垒起来的罐群中小心翼翼搬了一个陶罐下来。
但当他们费尽心思打开盖子的时候,却发现罐子里根本不是什么物品,而是一个风干了的人头。
这些人头被封进去的时间应该已经很长了,它并不是那种墓里的纯骷髅,而是有一些烂掉的肉黏在上面,耳室中的腥臭味就是从这玩意儿身上传出来的。
当时三人将这个人头拿出来的时候并没有多少惊吓,包括勾宏毅在内也是如此,也许一个人在压抑的地方待久了,心理会逐渐开始适应。
王庸灏决定接着多打开几个陶罐,可无一例外的是,里面同样都是风干的人头,只不过这些人头的风干程度不太一样,有的大有的小,有的能明显看出是女性,有的能明显看出是男性,多半是因为科杰丛山内部温度较低的缘故,腐烂的速度远没有外界那么快。
为什么陶罐里会放着人头?
这又是一个令人困惑的疑点。
王庸灏对于人体的构造了解的不是那么全面,但这些人头如果是跟着陶罐一起出产并被封存的话,那应该早就变成一堆骷髅才对,不可能像这样尚有一些皮肉连在上面。
正当他们疑惑的时候,那群侥幸躲过了一劫的外国人团队也跟着摸了进来,原本八人的团队只剩下了一半,再加上稍微有些负伤的独孤建业,至少战斗力被削弱了一半,所以两方碰面时,并没有擦出什么火花。
成年人最有趣的方面就是不会主动将自身立于危墙之下。既然两边都没什么兴趣打起来,而周围又是未知环境,很快就联合在了一起。
出于考古的概念,王庸灏告诉这群外国人,最好先将陶罐全部打开,确定里面有什么珍贵东西,拿出来了大家也能一起分。
提出这个要求其实是有一个套子在里面的,可能从文字上看不出来,但王庸灏当时说的时候故意配上了一些贪婪的表情,因为他不知道这些外国人来这里的真正目的,最好的办法就是故意展露自己的目的来作为牵引,讲这些人的底子摸个清楚。
果不其然,这群外国人听到王庸灏想分享这些陶罐里的东西,全部都不说话了,他们眼神中闪烁着斟酌,互相埋头交流了一阵后,同意了王庸灏的做法,并强烈表示如果有好东西,要分六成。
这下王庸灏就算再蠢也知道他们来这里的目的了,而且还了解到一个非常重要的信息——这些家伙似乎并不知道蛇形玉匙的存在。
在后面的交流中,王庸灏得知这群外国人之所以会摸到科杰丛山来,是因为有一个自称是国内考古学家的人卖给了他们一个消息,这个消息很简单,就是科杰丛山下面埋着珍贵的好东西。
而这个考古学家的名字,叫纪丛平。
至于这个人到底是谁,又为什么知道科杰丛山底下的秘密,王庸灏不得而知,但他早有预料,泄露消息的人肯定是国内的那些人,因为帛书也只有在部分博物馆里流传过,知晓这东西存在的人少之又少,如果细加调查的话,找出来其实并不难。
留了一个心眼后,王庸灏就跟他们一起开陶罐了。准确的数量是一百三十二个,如果不是堆在一起,可以占满整个耳室和墓道,可想而知当时是一种怎样的壮观场景,所有的陶罐一打开,从里面拿出来的都是人头。
是的。
全部都是风干了的人头,足足有一百多个。
摆在两侧的耳室中,远远看去骇人无比。
这个场景一出来,所有人的脸色就跟吃了屎一样难看,任谁心理素质再强大,面对这一百多个人头,都没有办法淡定下来。
王庸灏还算在场几人里最快适应的人,他观察了这些人的骨骼,发现他们的脑袋都是被利器给割断了的,横切面十分整齐不说,而且他们的一部分喉骨上还有浓烈的紫黑色印记。这是很明显的中毒反馈。
这些人头到底是从哪儿来?
又是谁装进去的?
王庸灏不敢胡乱猜测了,他的背后已经吓出了冷汗,因为在他们进入墓道之前,科杰丛山传来了一阵震动,听力极好的岑川说下面可能还有一拨人,那么这波人到底是什么来历?如果再跟他们碰撞在一起,事情就要变得复杂起来了。
在这种陌生且危险的地方,王庸灏这个三人团队无疑是最脆弱的一个,因为他们没有携带任何装备,水源和食物也已经消耗殆尽了。最好的办法就是直接动手把这群外国人弄死,然后夺走他们身上的装备。
人要是在陌生的情况下升起了杀心,那多半就是收不回来的了。王庸灏告诉叶一诺当时他的确这么想过,但最终还是没有动手,一方面是良知作祟,一方面是因为独孤建业的存在,搞不好就会被对面反杀,反而是一种更加不利的行为。
最终他们合计了一下,决定继续往前走,往墓室的最深处走。
等他们到了主墓室的时候,却发现了一件很诡异也很麻烦的事。
叶一诺正听、看的兴起时,所有的思绪被突如其来的一道枪响声打断了。