005 剑气之争（四）
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只见岳清臣笑了笑对蔡清云说“一个门派要想立足江湖，靠的是顶尖高手，只有我————才能带领华山派走向巅峰。岂不知重阳真人夺得天下第一后，全真教就一跃成为天下第一教派。而且————重阳真人夺取天下第一靠的可是《先天功》！”
“笑话！就凭你，天下第一？？先胜过我手中的长剑吧！”蔡清云一声大喝，抽出佩剑就冲了上来。
“也好，就我见识一下你们剑宗的实力吧！”岳清臣浑身紫气环绕，手持君子剑，宛如神仙中人一般冲向蔡清云，既然矛盾已经不可调和了，那就快刀斩乱麻吧。
剑气两宗的积累数百年的矛盾一朝爆发。只是结果会如何？谁也不知道.。。．
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林清溪抱着林不凡在华山的山道上跳跃，奔驰。虽然华山以奇险著称，但对林清溪这样的人造成不了一点困扰，转眼间就钻入茫茫华山中。
华山的地势为东、西、南三峰呈鼎形相依，为华山主峰。中峰、北峰相辅，周围各小峰环卫而立。
北峰为华山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”
西峰华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。
南峰是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。传说是因为回归大雁常在这里落下歇息，所以得名落雁峰。华山派的思过崖就位于此峰。
东峰是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在东峰西，石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。
中锋指得是玉女峰，华山派的门派驻地就在玉女峰的山腰，也是华山唯一适宜开宗立派，适宜大量门人居住的地方，人们也就将其称为中锋。江湖人口中提到的华山其实就是单指玉女峰。
林清溪并没有回到华山派在玉女峰山腰的驻地，而是钻入莽莽丛林。今天的事让他察觉到，有非常危险的事将会降临到华山派，简单的检查一下林不凡的身体，发现他的五脏六腑只是有些移位，并不太严重。虽然很不明白为什么本来必死的林不凡，会受伤那么轻。只是现在不是考虑这些的时候，林清溪此时只想离华山派远远的。
————————————
此时玉女峰上，岳清臣和蔡清云的战斗已经到了最激烈的时候。
岳清臣脸上已经被紫气彻底覆盖，紫霞神功已经被运转到了极致，被紫气环绕的君子剑已经重若山岳，虽然只是简单的华山入门剑法，但在岳清臣的手中，却被使的气势恢宏，白云出岫、有凤来仪、天绅倒悬、白虹贯日、金雁横空、无边落木、青山隐隐、古柏森森..一招一式有板有眼，好像就是华山派入门弟子使出的一样，却打得蔡清云叫苦不迭。因为蔡清云的配剑每一次与君子剑相交，就仿若击中了山岳，震的蔡清云虎口发麻。蔡清云不敢和岳清臣正面交锋，只能在周围游斗.。。．
但岳清臣也在暗暗叫苦，蔡清云虽然不与自己正面交锋，但蔡清云的佩剑每次都击在自己的气力薄弱点，常常起到四两拨千斤的效果。若论对华山剑法的了解，剑宗可谓登峰造极，对于华山剑法每一招每一势该如何发力？如何收力？用力几何？如何换招？在两招之间如何转换..等等等等都了如指掌。岳清臣就发现自己的节奏完全不受自己掌控，自己空有一身功力，却完全发挥不出来。这样下去可不行，搞不好会被蔡清云拖死。
只见岳清臣身上的气势一收，剑招猛然一变，虚虚的一招直刺，就刺向蔡清云，剑势朴实无华，简单至极，好像就是一招简简单单的白云出岫，还是刚入门的弟子使出的那种，让人情不自禁的忽略它。蔡清云的瞳孔瞬间收缩起来，死死的盯着这一招直刺，他可不会简单的以为这就是白云出岫，这一招在他的眼里，好像虚浮不定，好像这一招没有什么威力，好像很无害，好像..然后这些感觉会一遍一遍的让你忽略它。当然谁如果真的忽略它，绝对会死的很惨.。。．
“********，大象无形”蔡清云的脑海里瞬间浮现出这句《道德经》里的名言。“希夷剑法！！”蔡清云脑海里一下子就认出了这招剑法的来历，这是华山嫡传的两大至高剑诀之一，是从当年全真教传下来的，讲究的是就是“********，大象无形”，看似毫无威胁，来欺骗你的感知，实际布满了杀机，恐怖至极。但蔡清云并没有害怕，反而斗志冲天。若单论招式，自己还真不怕，既然你们气宗的三板斧抡完啦，就来见识一下我们剑宗的华山剑法吧！
蔡清云双腿微屈，左手高举，在头顶弯曲，遮住头顶，右手的佩剑，斜上刺出。“叮”蔡清云的剑尖后发先至的击中了岳清臣君子剑的剑脊下方，岳清臣的力道一下就被打断了，后方的力道传不过来，剑势陡然一缓。“苍松迎客”！！所有人一看这姿势就知道这是什么招式了，这是华山派晚辈向长辈请教时，使出的招式，没有什么用，纯粹就是礼仪，华山派的晚辈向长辈讨教时，为了表示晚辈对长辈的尊敬。没想到蔡清云将此招用来破希夷剑法，真是神来之笔.。。．
“不当人子！！不当人子！！真真欺师灭祖！！欺师灭祖————对长辈表示尊敬的礼仪，也能拿来亵玩吗？？你们剑宗已经没有上下尊卑了吗？？”此时岳清臣心中的怒火已经可以烤干五湖四海。原来只想凭自己的实力打服剑宗，将两宗的矛盾再往下拖拖的岳清臣，在这一刻心中迸发出无尽的杀机.。。．
华山派传承自全真教，重阳真人在立教之初，就阐述了“三教合一”的思想。以儒家的《孝经》、道家的《道德经》、佛家的《般若波罗密多心经》为主要经典。传至华山派后，佛家的烙印就渐渐地消失了，再后来道家的印记也慢慢的消失了，至少华山派的门人已经有百余年没穿过道袍了..而对华山派影响最深的当属儒家的思想。“三纲五常”的理念以渗入华山派门人的骨髓。蔡清云的一招精妙的破招，却触动了岳清臣的逆鳞..
就在岳清臣一面杀机暗生，一面收回剑招时遭到了蔡清云的反击。蔡清云暗运内力于双腿，借助刚才下屈之势，像弹簧一样猛然弹起，高高越上高空。然后变成头朝下脚朝上的下坠之势，剑尖直指岳清臣的头顶百会穴。好一个蔡清云，一招“天绅倒悬”被使出一股“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的霸气。
岳清臣丝毫不惧，面色一变，呈现一身正气，凛然不可侵犯之态，君子剑朝上洒出一片剑幕，挡住下坠之剑，身躯猛然后退，避开这一剑。“养浩然之正气”岳清臣脑海里轰然一声炸响，那一刻岳清臣感觉自己就是天地正气的化身，秉承天地意志来制裁异端。脑海中一遍遍浮现出“孔子诛少正卯”的事迹，看着宛如天河倒悬的蔡清云，露出一丝冷冽的笑容.。。．
“养吾剑法”！！岳清臣使出了华山嫡传的两大至高剑诀的另一套绝学，也是自己最厉害的绝学，准备一决生死..
只见岳清臣笑了笑对蔡清云说“一个门派要想立足江湖，靠的是顶尖高手，只有我————才能带领华山派走向巅峰。岂不知重阳真人夺得天下第一后，全真教就一跃成为天下第一教派。而且————重阳真人夺取天下第一靠的可是《先天功》！”
“笑话！就凭你，天下第一？？先胜过我手中的长剑吧！”蔡清云一声大喝，抽出佩剑就冲了上来。
“也好，就我见识一下你们剑宗的实力吧！”岳清臣浑身紫气环绕，手持君子剑，宛如神仙中人一般冲向蔡清云，既然矛盾已经不可调和了，那就快刀斩乱麻吧。
剑气两宗的积累数百年的矛盾一朝爆发。只是结果会如何？谁也不知道.。。．
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林清溪抱着林不凡在华山的山道上跳跃，奔驰。虽然华山以奇险著称，但对林清溪这样的人造成不了一点困扰，转眼间就钻入茫茫华山中。
华山的地势为东、西、南三峰呈鼎形相依，为华山主峰。中峰、北峰相辅，周围各小峰环卫而立。
北峰为华山主峰之一，因位置居北得名。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”
西峰华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表，因此古人常把华山叫莲花山。李白诗中有“石作莲花云作台”句，也当指此石。
南峰是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。传说是因为回归大雁常在这里落下歇息，所以得名落雁峰。华山派的思过崖就位于此峰。
东峰是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高，玉女峰在东峰西，石楼峰居东，博台偏南，宾主有序，各呈千秋。
中锋指得是玉女峰，华山派的门派驻地就在玉女峰的山腰，也是华山唯一适宜开宗立派，适宜大量门人居住的地方，人们也就将其称为中锋。江湖人口中提到的华山其实就是单指玉女峰。
林清溪并没有回到华山派在玉女峰山腰的驻地，而是钻入莽莽丛林。今天的事让他察觉到，有非常危险的事将会降临到华山派，简单的检查一下林不凡的身体，发现他的五脏六腑只是有些移位，并不太严重。虽然很不明白为什么本来必死的林不凡，会受伤那么轻。只是现在不是考虑这些的时候，林清溪此时只想离华山派远远的。
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此时玉女峰上，岳清臣和蔡清云的战斗已经到了最激烈的时候。
岳清臣脸上已经被紫气彻底覆盖，紫霞神功已经被运转到了极致，被紫气环绕的君子剑已经重若山岳，虽然只是简单的华山入门剑法，但在岳清臣的手中，却被使的气势恢宏，白云出岫、有凤来仪、天绅倒悬、白虹贯日、金雁横空、无边落木、青山隐隐、古柏森森..一招一式有板有眼，好像就是华山派入门弟子使出的一样，却打得蔡清云叫苦不迭。因为蔡清云的配剑每一次与君子剑相交，就仿若击中了山岳，震的蔡清云虎口发麻。蔡清云不敢和岳清臣正面交锋，只能在周围游斗.。。．
但岳清臣也在暗暗叫苦，蔡清云虽然不与自己正面交锋，但蔡清云的佩剑每次都击在自己的气力薄弱点，常常起到四两拨千斤的效果。若论对华山剑法的了解，剑宗可谓登峰造极，对于华山剑法每一招每一势该如何发力？如何收力？用力几何？如何换招？在两招之间如何转换..等等等等都了如指掌。岳清臣就发现自己的节奏完全不受自己掌控，自己空有一身功力，却完全发挥不出来。这样下去可不行，搞不好会被蔡清云拖死。
只见岳清臣身上的气势一收，剑招猛然一变，虚虚的一招直刺，就刺向蔡清云，剑势朴实无华，简单至极，好像就是一招简简单单的白云出岫，还是刚入门的弟子使出的那种，让人情不自禁的忽略它。蔡清云的瞳孔瞬间收缩起来，死死的盯着这一招直刺，他可不会简单的以为这就是白云出岫，这一招在他的眼里，好像虚浮不定，好像这一招没有什么威力，好像很无害，好像..然后这些感觉会一遍一遍的让你忽略它。当然谁如果真的忽略它，绝对会死的很惨.。。．
“********，大象无形”蔡清云的脑海里瞬间浮现出这句《道德经》里的名言。“希夷剑法！！”蔡清云脑海里一下子就认出了这招剑法的来历，这是华山嫡传的两大至高剑诀之一，是从当年全真教传下来的，讲究的是就是“********，大象无形”，看似毫无威胁，来欺骗你的感知，实际布满了杀机，恐怖至极。但蔡清云并没有害怕，反而斗志冲天。若单论招式，自己还真不怕，既然你们气宗的三板斧抡完啦，就来见识一下我们剑宗的华山剑法吧！
蔡清云双腿微屈，左手高举，在头顶弯曲，遮住头顶，右手的佩剑，斜上刺出。“叮”蔡清云的剑尖后发先至的击中了岳清臣君子剑的剑脊下方，岳清臣的力道一下就被打断了，后方的力道传不过来，剑势陡然一缓。“苍松迎客”！！所有人一看这姿势就知道这是什么招式了，这是华山派晚辈向长辈请教时，使出的招式，没有什么用，纯粹就是礼仪，华山派的晚辈向长辈讨教时，为了表示晚辈对长辈的尊敬。没想到蔡清云将此招用来破希夷剑法，真是神来之笔.。。．
“不当人子！！不当人子！！真真欺师灭祖！！欺师灭祖————对长辈表示尊敬的礼仪，也能拿来亵玩吗？？你们剑宗已经没有上下尊卑了吗？？”此时岳清臣心中的怒火已经可以烤干五湖四海。原来只想凭自己的实力打服剑宗，将两宗的矛盾再往下拖拖的岳清臣，在这一刻心中迸发出无尽的杀机.。。．
华山派传承自全真教，重阳真人在立教之初，就阐述了“三教合一”的思想。以儒家的《孝经》、道家的《道德经》、佛家的《般若波罗密多心经》为主要经典。传至华山派后，佛家的烙印就渐渐地消失了，再后来道家的印记也慢慢的消失了，至少华山派的门人已经有百余年没穿过道袍了..而对华山派影响最深的当属儒家的思想。“三纲五常”的理念以渗入华山派门人的骨髓。蔡清云的一招精妙的破招，却触动了岳清臣的逆鳞..
就在岳清臣一面杀机暗生，一面收回剑招时遭到了蔡清云的反击。蔡清云暗运内力于双腿，借助刚才下屈之势，像弹簧一样猛然弹起，高高越上高空。然后变成头朝下脚朝上的下坠之势，剑尖直指岳清臣的头顶百会穴。好一个蔡清云，一招“天绅倒悬”被使出一股“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的霸气。
岳清臣丝毫不惧，面色一变，呈现一身正气，凛然不可侵犯之态，君子剑朝上洒出一片剑幕，挡住下坠之剑，身躯猛然后退，避开这一剑。“养浩然之正气”岳清臣脑海里轰然一声炸响，那一刻岳清臣感觉自己就是天地正气的化身，秉承天地意志来制裁异端。脑海中一遍遍浮现出“孔子诛少正卯”的事迹，看着宛如天河倒悬的蔡清云，露出一丝冷冽的笑容.。。．
“养吾剑法”！！岳清臣使出了华山嫡传的两大至高剑诀的另一套绝学，也是自己最厉害的绝学，准备一决生死..